 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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若是對善法有希求心,就會修持清淨的善業。所謂清淨的善業,也叫無漏的善業,是指有無我或空性智慧的攝持。若能修持清淨的善業,就可以解脫。解脫以後,有如下殊勝的功德:, E2 b; j% a+ _
: T& b5 B# t3 a# E. k! u 生處殊勝。來世可以往生在如西方極樂世界等清淨刹土,從不可思議的大蓮花的花蕊中出生,散發妙香,非常清涼。
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. d) v4 x* v) m 飲食殊勝。當聽聞到佛的妙音,自己也有能力可以立即進入狀態,享受禅悅的飲食,不用喝飲料、吃食品。因爲自己心地清淨,一聽到佛的妙音,立即就可以進入那種狀態,盡情地享用禅悅之食,身心被這種美妙的禅悅滋潤著,如綻放的蓮花,其樂無窮,妙不可言。9 \. q B* b& A( k0 V5 b
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身體殊勝。蓮花是通過佛的光(佛的能量)誕生、綻開的,從中生出勝妙身體,具有三十二相、八十隨好。這些都是佛特有的功德,因此與佛相比,可能還有差別,但是也都是相似的。而且這樣的勝妙身體具有各種神通。這並非指能變小、變大等小神通,而是指廣大神通,那是不可思議的,盡虛空,遍法界。" {6 x, g0 `! n# G% K
! X" ]7 T0 d1 T) Y 我們現在的身體就是一個臭皮囊,有什麽好的?自己還分別“這個好看”“那個莊嚴”。仔細觀察,最外面就是一張皮而已,即使再美麗,也會像花一樣凋謝。再繼續觀察,皮膚下面就是肉、血、骨骼、內髒,就更髒了,這裏沒有什麽美麗、莊嚴可言。真正的美麗、莊嚴在西方極樂世界,若是你真正修出了金剛不壞身,那才是妙不可思。! {' i3 A! C/ e5 ^; D
d/ K" X1 W- u/ L: `' W2 i 生後殊勝。剛從蓮花裏誕生,就成爲佛子,就可以與阿彌陀佛對話了,不像我們還要慢慢學語言、學走路,好多年後才能成熟。
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若是你真正修持善法、行持清淨的善業,就能從快樂走向勝樂。今生會快樂,來世也會到如西方極樂世界的清淨刹土。
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這些都是佛在《阿彌陀經》、《無量壽經》中講的,佛是無欺的,佛講的都是真言。這些都是善業的功德,如果我們能修持清淨善業,今生來世、生生世世都會獲得永恒的安樂!
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2 G4 S; {: C5 A: Q: @8 B0 ?0 Z+ @ 我們可以去觀察、思維,越思維、觀察,就會越明白、越深信。只有産生了強烈的希求心,才能精進修行,才可以獲得成就,才可以證得菩提果。 |
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