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我为什么要委身一间教会?(刘传章牧师)

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发表于 2016-5-18 20:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 nanoEM 于 2016-5-18 21:07 编辑 & E4 `  G/ _. ^% J
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文/刘传章牧师. b- P5 r+ \6 {& P7 o$ u2 p
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生命季刊微信专稿
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& n( ]6 q( |# v一个人在重生的那一刹那,他就属于基督的教会,而这一个教会是基督宇宙性的教会。也就是说,凡是相信接受耶稣基督为救主的人,都归入基督宇宙性的教会。这个教会是无形的,是看不见的,加入的人不分种族,语言,地域,古今,中西,凡信耶稣的人都属于这教会。加入的手续就是信耶稣。不需要委身已经属于了。
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$ i0 l; U0 q9 |: _另一方面,当人还在地上的时候,上帝还为人预备了另一种教会,这个教会被称为地区性的教会,或称看得见的教会,就是每主日我们去敬拜上帝的那个群体。前面所说的是无形的,看不见的教会。现在说的是有形的,看得见的教会。分清楚这教会的两形,我们将集中精神来谈第二形,即看得见的教会。
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) ?9 ?: I3 v& A7 g, S: s1 \* t首先,我们必须知道,教会不是建筑物,不是礼拜堂。我们常听人说我去教会,其实他是说他去礼拜堂。教会不是一个地方,但是一个地方可以有教会。就是说,教会是一群信耶稣的人聚集在一起,奉主耶稣基督的名敬拜上帝,这个地方可以被称为礼拜堂,敬拜中心,圣殿(广义的),一般都称它“教会”——但教会是信主的人,不是物体。
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现在我们来谈委身于一间教会。第一,要委身,我们必须明白我与教会的关系。前面我们说过,教会不是一件物体,教会乃是信主之人在一起的群体,这个群体又称身体,这个身体乃是基督的身体(弗1:23),也就是说,教会是基督的身体。那么,我们这些信徒是什么?我们每一个信徒都是这身体上的肢体:“我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。”(罗12:5)这说明我们每一个人都是这身体上的一部分。9 ^0 }) p7 v0 C6 }! L/ h
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保罗在林前十二章用耳、目、口、鼻来说明身体与肢体之间的关系。从身体和肢体的关系来看教会与信徒的关系,我们就会看出委身于一间地区的教会,就是有形教会的必要与重要。首先我们知道身体上的每一部分都重要,手不能没有脚,眼不能没有耳。肢体是彼此相联的,如果你是身体上的手,你的缺席就没有手能拿东西,这身体就有了缺欠。所谓的委身就是我们在一个地区的教会中互相联络连于元首基督,彼此关顾,共同事奉主。
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我们如何进入这个地区性的教会?从圣经的记载来看有两方面:  u$ u& D3 X0 f

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第一方面是受洗。保罗说:“……我们这受洗归入基督耶稣的人”(罗6:3),也“都从一位圣灵受洗,成了一个身体……”(林前12:13),就是说,我们受洗归入基督耶稣的人,同时归入基督耶稣的身体,就是教会。我们从不信到信主,我们在信主的教会受洗,这就是受洗归入基督耶稣的身体,就是基督的教会,因为你是在地上受洗的,所以你所属的教会也是地上的。信主的时候,我们就属于无形的教会,受洗的时候我们进入有形的教会。每一个信主的人都要受洗,每一个受洗的人都属于他/她受洗的那间教会,她/他就成为那个身体上的一个肢体。我们就要在这身体或这教会与其他信徒同作肢体,我们属于这个身体,我们委身这教会。
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第二方面是转会。保罗在大马士革被主的大光照亮他的心眼,悔改信了主,亚拿尼亚给他施了洗。后来他去了耶路撒冷,当时没有人接待他,不但如此,当时教会的人都怕他,因为知道他是到处去抓基督徒来杀害的。可是他们不知道他已悔改信了主,这时候就有一个人名叫巴拿巴,他认识保罗并接待他,并且领他去见使徒,保罗就被接纳,和门徒出入来往,奉主的名放胆传道(参徒9:1-30)。这转会一项不是圣经的明文规定,而是有鉴于教会成立以后,信徒因种种原因迁离原居地,到了新的地方,要找信徒团契,灵里交往,就需要找教会。找到了就要加入该教会与其他在该教会的圣徒相通。有的教会对别处来的信徒有一定的转会手续,有的没有。在今天这个信仰混乱的基督教圈子,笔者认为接纳转会者应当慎重,不小心的话,东方闪电都在你不知不觉当中闪进来了。关于转会的详情在此暂不多说。
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$ E6 w. \- |! c8 k% f% c再说为什么要委身于一间教会?除了已说过的教会是基督的身体,信徒是身体上的肢体,这关系是密不可分之外;圣经也说教会是基督的新妇。说到教会和基督是新郎与新娘的关系,这说明了关于这关系的圣洁和专一。我们对教会的心态就应像新娘对新郎或新郎对新娘的态度,圣洁和专一。这并不是说我们绝对不可以离开某一教会,而是说,当上帝把我们放在那里的时候,我们就要专一的,全心的,把自己完全委身在这教会,而不是今天来这里看看,明天去那里望望,就好像撒玛利亚妇人提个水桶到处打水喝一样,愈是这样愈是口渴。有些人说,本教会的牧师讲道吃不饱,其实你到处跑也吃不饱,因为乱吃会吃出胃病来。中国人说:“青菜豆腐保平安。”听本堂的牧师讲道就是青菜豆腐,清淡却营养,生命日渐成长。我们爱主就要爱主的教会,地上虽有许多的教会,但却不是给我们到处去串门子的。也有人说我在这里敬拜,在那里事奉,因为那里很需要我。其实不然,我们可以这样说,那里并不需要你,别自以为了不起。另一方面,那里都需要你,你在本教会也很有用。教会是基督的新妇,我们是教会的一分子,对教会要专一,就是对基督专一,对教会圣洁就是对基督圣洁。( T2 T' L. \5 C0 T5 z* e

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每一位信徒都应该归属于一间地上的教会,在那一间教会全然委身:时间,金钱,才干,全都摆上,直到上帝把你带到另一个地方去。
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9 O0 |+ l7 C+ l刘传章 资深牧师,著有《宝架清影》、《教牧书信》等书,生命季刊微信牧师团顾问牧师。
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 楼主| 发表于 2016-5-18 21:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 nanoEM 于 2016-5-18 21:08 编辑
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对于今天的很多基督徒,来教会敬拜不是因为:我需要神,而是因为我需要我认为我需要的东西。
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所以才会出现一些人不断的换教会。* m5 `5 t. [' R( P/ k- I

! X9 S& A# T* h- G& i" \# G6 l看到理由有:
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1.这间教会没有爱。请问你爱主爱人有多深?- R- u2 U& [$ n" Z: q( ^
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2.这间教会的活动不多,无趣。请问神的教会是社交俱乐部吗?
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3.这间教会的儿童,青少年事工不如我意,我的孩子不喜欢。请问神的教会是幼儿园,小学,中学,课外兴趣班吗?
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4.这间教会成功人士太少,对我的事业没有帮助。请问神的教会是职业介绍所吗?
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请大家认真的把教会看作圣洁的,祷告的殿,而不是一个为了满足我的私欲,满了个人主义的聚会沙龙。
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你们要先求神的国和神的义,这些东西都要加给你们了。(马太福音6:33)
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' F# n3 }" d: |, B& V3 F/ n愿我们每一位基督徒都能明白,我们委身教会服事,首先看重的是神,而不是我的需要。
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愿圣灵光照我们的内心,帮助我们悔改,认罪,把神放在心中应有的宝座上。. R$ a7 l+ V2 x2 m
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鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2016-6-22 04:57 | 显示全部楼层
埃德蒙顿本地哪些基督徒已经悔改、认罪了?
鲜花(283) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2016-6-22 22:31 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 nanoEM 于 2016-6-22 22:32 编辑
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Lison67 发表于 2016-6-22 04:57: S; a, S5 _4 _4 ^& i0 w/ M
埃德蒙顿本地哪些基督徒已经悔改、认罪了?
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8 v8 U. o/ F" E' B老哥问的好,耶稣给门徒留下的使命是,传赦罪悔改的道。# T7 n+ j2 _( }5 q$ p
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赦罪靠的是耶稣在十架上流出的宝血,及人用信心的领受,: A# h# P6 D6 p3 s( D" x
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悔改是信徒每天要做的,并且需要神的怜悯和帮助才能做成的事情。- M! U8 |; D9 x5 T
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可惜的是,今天的一些信息,所传讲的只有人们都喜欢听的爱,成功,祝福,这些,却丢掉了福音的本质。
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2016-6-23 06:55 | 显示全部楼层
nanoEM 发表于 2016-6-22 22:31
7 D! ^! E7 r+ O/ K老哥问的好,耶稣给门徒留下的使命是,传赦罪悔改的道。1 R% z% e5 V8 N7 C0 \

) }7 ~- [9 I( p% E9 Y* ?4 x1 e赦罪靠的是耶稣在十架上流出的宝血,及人用 ...

0 t5 e9 f+ q% X! ^5 j, A老哥Simon慕道友,虔诚笃信然暂未受洗,个人日常私窃持续默默认罪悔改了,敬请诸牧师传道、神学生与教友们督察提示沐浴主恩盛赞天父:贫残既得赦罪,弘扬神道,拼却这百炼身~
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