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本帖最后由 法界众生 于 2016-5-25 10:21 编辑
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[0108c23] 問曰:
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[0108c24] 云何為念佛三昧
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0 |0 r/ Q6 ^0 _8 b/ a[0108c24] 答曰:
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7 N( ]6 G! R+ i9 j! @# N[0108c24] b]念佛三昧有二種:一者、聲聞法中,於一佛身,心眼見滿十方;二者、菩薩道於無量佛土中,念三世十方諸佛。2 O$ V A9 u4 [7 z8 O* W
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以是故言「念無量佛土,諸佛三昧,常現在前」。
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[0109a03] 問曰:
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! H3 g- q1 T2 h; D[0109a03] 如菩薩三昧種種無量,何以故但讚是菩薩念佛三昧常現在前?$ K, u( S( G0 u1 B8 X
, w& L+ @- y! S4 }) L% L( p[0109a04] 答曰:
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[0109a05] 是菩薩念佛故,得入佛道中,以是故念佛三昧常現在前 Z4 o2 t \6 j( ~- T9 a; J! |
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[0109a06] 復次,念佛三昧能除種種煩惱及先世罪;餘諸三昧,有能除婬不能除瞋,有能除瞋不能除婬,有能除癡不能除婬、恚,有能除三毒不能除先世罪。是念佛三昧,能除種種煩惱、種種罪。# _. Q) t& k" k: j5 g3 U+ G
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[0109a10] 復次,念佛三昧有大福德,能度眾生;是諸菩薩欲度眾生,諸餘三昧無如此念佛三昧福德,能速滅諸罪者。如說:昔有五百估客,入海採寶;值摩伽羅魚王開口,海水入中,船去駃疾。船師問樓上人:「汝見何等?」答言:「見三日出,白山羅列,水流奔趣,如入大坑。」船師言:「是摩伽羅魚王開口,一是實日,兩日是魚眼,白山是魚齒,水流奔趣是入其口。我曹了矣!各各求諸天神以自救濟!」是時諸人各各求其所事,都無所益。中有五戒優婆塞語眾人言:「吾等當共稱南無佛,佛為無上,能救苦厄!」眾人一心同聲稱南無佛。是魚先世是佛破戒弟子,得宿命智,聞稱佛聲心自悔悟,即便合口,船人得脫。以念佛故,能除重罪、濟諸苦厄,何況念佛三昧!
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8 g0 ]0 s9 `0 f, l+ F[0109a26] 復次,佛為法王,菩薩為法將,所尊所重唯佛世尊,是故應常念佛。3 D& z$ c/ z' o# s
5 f m8 U8 B1 s& y! t% j* |[0109a27] b]復次,常念佛得種種功德利。譬如大臣特蒙恩寵常念其主;菩薩亦如是,知種種功德、無量智慧皆從佛得,知恩重故常念佛。汝言「云何常念佛,不行餘三昧」者,今言「常念」,亦不言「不行餘三昧」;行念佛三昧多故言「常念」。
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8 I+ j3 y) B6 c# x3 [, w* P2 f[0109b03] 復次,先雖說空、無相、無作三昧,未說念佛三昧,是故今說。
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大智度論(卷第七)
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