( S3 L6 L9 K. E: K( ?' C 如果沒有絲毫的自私自利,就不帶業,但除非你是聖者,一般的凡夫不可能沒有自私自利,若是有了自私自利就造業,將來由自己感受、承擔異熟果,上師三寶無法爲你分擔。假如上師三寶能分擔,早就把所有衆生的痛苦都代受了,正所謂“自造自受,不造不受。” 4 l. w H, d; l 9 K' I6 F# ~/ g) i6 U 還有人嘴上說得好聽:“沒有什麽,不分擔就不分擔,我是大乘修行人,我要勇敢。”你是大乘修行人,雖然現在很勇敢,但是將來真正業力現前的時候就不勇敢了,到時候一定會很後悔,也會很痛苦,但是已經來不及了。$ Y6 y: Q* H; e. M
5 H8 _6 x; u* k2 j 現在衣食無憂,在自己的屋裏舒舒服服地享受時,這些大話誰都會說:“我可以承擔衆生的一切痛苦,只要衆生能解脫;我願承擔地獄等惡道衆生的痛苦……”什麽叫地獄道的痛苦?什麽叫饑渴的痛苦?什麽是旁生道被殺的痛苦?你感受過嗎?連八關齋戒裏的“過午不食”都不敢受,因爲怕餓;有的人發高燒了,頭痛了,在床上滾來滾去,連這點痛苦都承受不了,地獄道、餓鬼道、旁生道衆生的痛苦更是無法想象。 ; [1 z$ _6 {# i6 S5 b , y5 h) j5 R+ }4 ^/ G
果報早晚都要成熟,但是何時成熟,很難掌控。壽命是無常的,何時離開這個世界很難確定;離開了這個世界,若是沒有把握繼續投生爲人,就只有墮落!要麽直接下地獄,要麽直接成爲餓鬼,要麽變成旁生被殺被吃……遭受種種痛苦。 " m0 p6 q( [: y, I+ @' g ' V: m2 f9 G! ^8 s
所以,我們無論是做功德還是供養上師三寶,都要隨緣,有多大能力就做多大的事,有多大福報就種多大的福報。假若勉強做,或不擇手段都是不如法的。