释迦牟尼佛当年与托钵化缘的弟子回到了给孤独园(给孤独园,这是佛陀当年居住在印度的一个地名)吃完饭之后大家一起在洗钵,钵就是一个碗。佛陀把水装满一个钵,借机就对弟子开示。5 n& n5 l- x7 t( [) T
L+ s& t% Q Y: x% ~6 G f- ?" e C他拾起一块小石头丢入了这个钵中,碗里的水马上就满了出来。他就问道:“你们的心像一个钵,烦恼就是你们的水,现在这个钵中的水满了,那么你们已经有很多的烦恼在心里了。这个石头是你们的业障,丢入你们的心中,你们的烦恼就溢出来。有谁可以告诉我,把这个石头比作我们的业障,丢入这个钵中,而永远不会溢出来的方法呢?”' j8 J4 e3 s4 U3 M; M5 H$ B
& [% Y& j5 P) g: E& d; j弟子们默然,大家都没有声音。佛陀叫弟子拿来一个很大的钵,把原先佛陀用的钵中的水倒入了这个钵中,再丢入石头,水在钵中,石头也在这个钵中,未有一滴水溢出来。. y, C, }3 K6 O6 y. ^
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佛陀说:“弟子们,正如这个钵一样,如果你们的心量更大,烦恼和业障就不能困扰你们的心。如果你的心像船一样大,不但可以载自己的石头……”这里讲的就是业障,“也可以载众生的石头,一起到达彼岸。”' K J1 m V- R( V! L' ^
/ J! I9 N p0 n0 N& u人的心要大,可以无限的大;人的心要小,可以像针鼻一样的小。举个简单的例子,你们所有的人就想一想,一根针鼻这么小,你们的脑子、心,马上全部就像针鼻一样小。如果我今天跟你们讲,用你们的心来造一个大的城市,你们的心就会想象一座伟大的城市,宽广无比。这就是你们的心可大可小,这就是大乘佛法的精神。记住了,“乘”是什么意思?过去讲这个“乘”就是船的意思,所以要有一个很大的法船,用我们的大乘才能够把佛法载上。所以我们的心要不断地向上精进,要不断地放大,境界的追求那是无边无际的。回到自己的心,在追寻的过程中你就能自由自在了。救度众生用菩萨宽广无比的爱心,用菩萨无比宽广的慈悲心,你就能锻炼自己的心量,你就能在人海茫茫当中自由自在地救度众生啊! 5 v7 R1 t9 d) E- O C1 N A Y