 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
所有的业障、劣根性都是你前世造成的。0 r4 @: d* x% {( D: `; I6 K
0 n6 K; t# d' E2 [
因为你前世所造的因,今世才让你受这么多的苦。2 u% J+ v- k. L5 F
1 ^' ~6 l O9 U- N
你今世非但没有开悟,还要在这个孽浪当中,就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚,而且滚不出来呀。8 T8 S3 g4 D9 q% m( T
9 t# _+ ]9 Q( x
现在的年轻人从来不会为他人着想的,不会站在人家的角度去为人家想。' L' r! D9 I4 s; n
! d! T V4 x# w8 m5 G
这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。+ t5 z# i+ r! n7 P
. I$ Q0 R0 Y3 x1 X! c, v8 t. @
因为菩萨是为人家想,就是说众生之心即我心,众生之相即我相,众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。
& g# y4 x- ` N4 I# R% v6 ]1 J- p6 z% A: x0 s0 ?" C- k3 A. k
而现在的年轻人会为你们想吗?因为他们不是菩萨,他们没有学佛,所以他们所做的一切就是一个人道的人;
- R q! z" X! |. {$ C- D( z( u$ G/ d% a6 Z3 M
如果做得差一点,是在人道的畜生;如果做得再差一点,他们是人道的鬼;如果再差一点,他们就是人道的魔,将来是要下地狱的。' w+ F2 l2 @2 Y; J4 D4 s4 A
C* {, r4 Y1 W' C9 O5 c$ c2 Q/ u& E菩萨对众生的心是不谋而应的。
/ g1 H" {0 I" ~# p2 S' @
1 @ Q2 A& D" @9 g7 Y0 ~不谋而应就是说我和你根本用不着商量,我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。1 ^% j, `0 S! I! Y9 X& b
; m( [9 Y) A9 O# Z( }
6 g: l7 i4 q# [" r6 `# M: t( l正所谓人在做,天在看。那你们在做什么呢?
( m' q" U8 H- |% l) O/ r1 x& e/ [1 s, Q/ ]
你们是在做人间之事,你们没有去学佛呀,你们没有做到很高的境界,你们还是在人世间逛游。
9 x' M0 f8 G2 E' g: J: O6 N2 u9 w; k4 U L
如果真的有灾难来的时候,你们会怎么样?你们是以自己的事情为重,自己所有的事情是最大的。
$ r# c) J7 K/ |0 g. H4 e! K; J* { u$ u1 h
师父常常告诉你们,自己的事情再大,也是小事情;学佛弘法再小的事情,也是大事情。人就是私心。
" k" e) x4 ?) l* n: c' p p
! y4 B" i- V( ^/ [你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。 W z! T/ J% B3 |, Y4 @
% c- U# i6 g* y1 J! J8 i就是你这块土壤,你自己种下去的种子不好呀,所以才会长出不好的果子。
9 @# Y2 T5 k: ^
- A) k+ z" L% B+ F等到看到这些不好的果子时,你是又恨又急,又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。
$ t: [$ A# o4 w! t# R& o
' ^3 d! W' m8 n中国有句话叫解铃还需系铃人。
. P% `" u# p3 N8 {7 g, ]+ K4 x( [ y- t3 k* Z* C7 \9 J ?/ `8 _2 L
你自己种的恶果,你自己不来解决,还要叫人家来帮助你解决,可能吗?& `9 d4 }/ r: j7 h7 y$ k: U
% j9 E! t) K+ Y- B, ~) t: x/ E3 ^如果你的心和菩萨息息相关,当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。
" {, r- v) T! E' s/ S, a" ]* o
+ |3 L5 x. u: N6 `+ g2 D实际上你的身叫“即显佛身”,就是说马上把你菩萨的身显出来了,也就是说你已经得到了解脱。
Q t, v; m7 y7 U. f
) P$ M( Q$ q/ l8 @有灾难的时候你能避开,实际上你就是与众不同,你就是菩萨,因为菩萨是不会受灾难的。
& V4 o: U! J8 \3 ^0 l `$ N3 z
a5 R ^. P h E& B7 o但是这个菩萨是怎么形成的呢?是靠你平时做人像菩萨形成的。2 E- @% e/ _' J- J
——《佛性本体,心地圆融》 |
|