世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
; F% \, H- _' L我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
; G9 A) z( C& ?/ W$ s1 F, ^0 L这些物质和思维，
1 v& Q6 Q8 O2 p/ s我们就会失去这些承受的痛苦。

7 g/ r: F, {; W" [2 R& H就像我们年轻的时候
( i) t9 n3 j: E) k: z0 ~9 s一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
) e7 q3 K; `8 G  j7 z也就不痛了。
; r; t1 P( k: T/ y& t0 u我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
5 h" E& x, \+ Y1 @0 t增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
: h/ J( ^3 O, Q! g  T. h7 [, \6 X4 G否则会让自己在人生当中
' E& B9 w6 t# I& e/ ^! _: B迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
) v; h* U, U2 C
  a) h3 p% J) Z一个人想获得良好的一生，
* ]/ W; Z2 z7 g0 ~要学会控制我们的行为，
# d# r0 u) r& l" @/ x' x要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
$ x7 y9 M. A; h4 |一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
& M4 @  ], |, _( W/ k2 e; i% b# {5 {+ Z所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
- d, ^: J+ V; L% d/ c我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

- n! @6 ~; q' W+ q' N" z; D人生苦短，好好地做人，
  `5 X' a  Q9 z3 H# I- B没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
- t. `( r  j! U0 o! s并经常地在心中伤害自己。
* v. v7 J/ f& y4 m. S4 n% @& l5 T因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
9 Y% |% F) W# A( Z- u当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
) C' r: r* u) U# |因为我们的心
  j+ ?) J: I4 `' d+ ]慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
+ k; L+ Z8 `5 o7 W有人曾经问过台长：
什么是“空”？
! q% A/ x9 }, x' \$ |  u& t“空”就是能舍就要舍，
6 M% O6 x* a7 g# Z: G0 H$ g; I难舍也要能舍，
' Z& j5 ]8 v# R7 J6 g难忍也要能够忍耐，
3 d: K" v; J  }- q能够看破放下，就是“空”。
. O, e7 \- s; \" i, {- ^自在安详就是本。

人跟人之间的矛盾和隔阂，
* f0 ]0 n0 F5 m  N- p( T5 G2 O1 X* s无论我们如何用人的办法
; e7 e' }: A5 s去努力地解决，
$ d0 [! V% c7 X+ M' ~8 P; v/ I都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
2 c, v3 X% T* |" X# D; E$ W8 r1 T8 H, A但是用慈悲的力量
% {4 U& n7 v- ~+ b却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

/ E( p8 J! Z. u3 t& Y+ J所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
, U  _% i; H0 @4 I. D3 B$ U2 J顿时消失在无形的世界当中。
5 o/ f' B2 A, M0 }( k4 I慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
) R; v* g  @6 m  p4 B% o并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
5 d. H/ H# C* o, u+ t救度他人的灵魂，
7 D, V: U! ^: g$ }7 D使他不至堕落，
. {# T* u5 w( ]1 s6 f, {8 S* u! {这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
8 u. ?" n8 j( o1 ?& w2 V为他人着想的一种境界，
  e0 u* G3 d/ W) W& j, ~/ v也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
) T' Y9 _. ~/ H) `$ T慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
2 t' W; Z, W. w+ q照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
) t" ]7 C1 G+ H' b  g7 S好像自己到人间来
0 w4 u: M$ x: |* Q) V! C没有活过一样，
怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
/ G; D. r% ^+ |$ K还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
/ C4 h+ F# G9 S% b  v但是如果你是一个学佛人，
  |' B; M; ^( f) ~% [9 l: s你就会拥有第二次生命，
, K- X' _/ m  t- Q+ z因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
1 c/ r- @. a% L. ^: g
6 h/ Y: M/ T3 k$ r+ n这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
& j$ {1 Y, B# v( @; p不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
" D) V; Q* V6 |5 a6 N0 I! Z是无常的，
没有一件事情是永久的，
' A. [  Q- |% N( o- S; z/ W7 M争来的也是假的，
0 `% _0 e% y5 s. F4 i% G3 Q过一段时间又没了，
; L. ^" b3 U2 M; k4 g去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
/ K0 i- q) R/ W& u0 v3 W
! a- O* A7 G" N5 S# n+ t4 z不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
% y6 W( d9 U9 P: N你内在心里还苦，
; ~" [2 d' Q. I# _) j% f& w说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
3 G7 ~- M: G1 g. @说明你还在苦中啊。
3 g3 B" f. Z/ ?
所以心中有佛的人，
1 k' J' ^8 W2 L看别人处处是佛。
一个人的心善，
1 D" E# H6 `, X* U0 X8 c看别人都是善的；
! ^, }  p9 X1 f如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
/ @( V% X+ }  I9 ]) K  A8 o' r& ^还要有一种精神叫什么呢？
' [6 G+ r+ b! z3 Y, k0 i世人皆为菩萨，
3 [* C! y# E$ B) g2 d  i" ^/ J( [" S# l唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
' D+ y1 ^5 r+ W/ ?3 \  O只有我这个人自己是凡夫俗子，
2 R* e2 S! Z7 H0 I- H- R" B所以你才会升起
2 r2 d1 P3 j( ?4 W精进的修佛之心。
) B  l* Y: |6 Z7 h( }
5 g+ _* d: k3 |! m0 r. ?- C& k知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
% \: b7 g2 k) y& M" ^$ G$ J4 I0 ^“哎哟，我很苦”，
* q% J# ^% \7 f2 U+ N8 u你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
5 ?( Q0 a9 y/ c. R/ x  N5 Z当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
- o6 W- R+ Y9 H1 |" Y" t: q当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
) l( A/ Q4 N5 d, s* |' c你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
% j$ p3 D1 ]8 V# e& Y8 U) Z$ [
修行人如果不能
利益众生又有何用？
; ]/ r: b% T# p* d3 q7 h( }8 X我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
5 Y$ ^. z% g0 U9 z8 \0 k% N" o9 I, M要利益众生。
8 R  V% r- Q, L% P1 h7 c修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
. B7 h  z( N, y我可以了”，不是这样。
7 ]* O1 H1 y0 c% H6 o# A修行人要以出世的心
, {" f2 P$ T2 D' S/ a* Y做入世的事，也就是说
( b9 P; e8 L. _9 ]要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
$ @+ [& P) U' R+ f" T7 c* t就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
6 E7 F" `) }& M  D2 W9 p. b# l
; e- V) V" G% W有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
" ]0 V! ^$ z: d/ e0 L/ e2 V* x因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
/ e. b$ G. U$ I7 m; d所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
( x. E7 M: l/ j4 _  I佛陀说：“一滴水
' x" y1 d  `7 n# o怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
/ U' M8 x! h. X' I才能化解冤结。

7 i& R7 D5 U* v. Y! V" W1 v; @人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
* C+ O/ t2 s# N& M6 R0 y黑龙江佳木斯有一对
9 @1 _+ t" |, w+ C1 W1 }新婚夫妇在路上开车。
5 i  z" s! G* {2 z, N, w  l他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
( H0 w7 O* q. c0 J& C/ c$ P8 E这个司机喝醉了，
. a: V" t3 E$ x2 E他开着车摇摇晃晃地过来，
% Y" o* \/ ~' U竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
: m/ {! K1 q; j0 ~人生无常啊，
一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
3 f: p0 f% c+ }就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
; G! Y7 R) e1 ?, E
$ L, H3 m2 z* ~( G. j: j$ ^人不能整天活在侥幸当中啊，
2 z' E* I- F* s: P1 d, k因为人的劫非常地多。
* Z0 \. o6 W9 }% L4 M所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
2 D  V# C* _$ n- m1 Q如果你每天行善，
; y) L0 f) i& n8 i3 {  _4 V  ^每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
0 D: U/ ?0 i: y# b/ |4 P你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
  S' P" O, V1 p你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。