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世人皆为菩萨,唯我一人实是凡夫俗子!

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-9-23 12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们来到这个世界,- |  _, [! }; w1 A: m/ A
一切从来没有拥有过,) d! f7 M1 l* K3 k  K, j
最后也不会失去什么。2 Q' X4 S& c2 K; R. f: ]
我们拥有的只是
3 u( L9 X' M' \* m0 T9 J一些物质和思维,
: l' f( H. L$ N/ u; y2 e2 d$ ?而一旦失去了人间的
5 K' t! g8 ?7 E0 s1 f这些物质和思维,% L8 Y6 n8 F  b: F+ s  J
我们就会失去这些承受的痛苦。+ q+ w+ S8 M2 ]9 d

3 r5 k% ?6 f1 Y" c8 |1 L就像我们年轻的时候
& P$ x0 `2 a% R$ f7 {一些很伤痛的心思,5 i: B# T0 ~7 ~4 p& \
等到年纪大,忘记了,
9 o( z* V& c0 [7 y) w, Y% j也就不痛了。
1 n7 c+ p+ t3 t5 }+ _1 s我们现在学佛
& E. T5 n! f. V" m; T( O6 @! c就是忽略物质的享受,
4 R5 s6 k5 {4 ^& Z5 ~$ p增加精神世界的充实。
0 L1 m9 P$ k. f! L) H我们不要让心灵扭曲,! g# ?8 g- a- O0 Z
否则会让自己在人生当中
0 {9 {% v& R  u! n迷茫、空虚和痛苦。
! o5 w3 o. t% M; o3 ?& e+ p  _人的真正的幸福,
$ e3 ?5 s8 ]& T2 v. k$ b不在于完全的身体健康,
" i3 ~8 `. Z, W  E0 z" ~也不是财富。" j  r( ~( l* l& u' v! C- A6 v
幸福是一种感受,是一种& X3 r/ u! Q7 Q% [6 Q! w3 J. b" K
心灵的成熟和心智的成熟,
/ ~7 o& {: f8 I这就是我们要学菩萨得到的4 ~- V0 W; t( y- D
叫“智慧无限”。  c0 A( n7 |% ^* \6 E# X
; X6 D) j( k. ^+ V0 P/ g) o$ Y
一个人想获得良好的一生,
+ _- a( e1 Z/ a7 i  Q+ J  W) A要学会控制我们的行为,  ]; m9 d0 A' m# i$ i0 g; R
要用智慧来控制! _- F- d( R3 D3 d
我们自己的欲望。* Y9 f# X! ?' F3 T1 G1 m! J
学佛人要有道德,
  T+ @, E' m% H( f+ n一个没有道德的人/ y: _. }+ {* v
不可能拥有智慧,
; [1 B8 @0 `# n3 a# E) ^7 }. l所以做人就是道德,
* o; @8 y6 K  m6 h, ]% w: A因为道德常常能填补, U8 s0 y9 z$ Q$ ^3 `! K9 A2 G
我们人间智慧的缺陷,
, \( I9 n4 X$ ?! ?2 z+ A而人间的聪明却不能填补7 j  A3 f2 G* {
我们道德上的缺陷。
6 a, k# G" Y; b, a+ ]# G
# c6 p: ?3 ]1 X人生苦短,好好地做人,
9 e0 f+ h% s0 i没有必要把瞋恨和不平
& u. F$ J* H( t* Z2 X- ]# ^留在你们的心中,
, d4 y+ q# B) F1 _4 E, r8 |并经常地在心中伤害自己。1 \; \# y0 |1 }  O1 H8 d
因为瞋恨就像一条蛇' ^6 T9 Q+ ^" g
在你的心中,你不去动它,1 n0 V% k9 N- ]% G  A
它不会咬伤你的心;6 H% {9 u" X5 c% z3 Y
当你一恨了,; q/ s7 n( e7 y. E
他就会咬伤你的心。' j$ `* Q+ P, |
深信佛法,重视慈悲,3 |  L- A- ^" x1 p) j: @
你就没有容纳恐惧的空间,: T4 b2 @& c1 n8 W# N. w
你的心才会安定。
8 a! Q  F3 @$ l因为我们的心7 ^0 s2 \8 s7 x% V. ]/ ?$ {
慈悲对人,不伤害别人,
5 z) C, G9 H# _. G7 }$ C所以你就不要害怕1 ]5 J- K1 h5 t. d. Y6 d( F( d1 Q5 d
别人会来伤害你。
% E7 w3 l0 t- k- W有人曾经问过台长:# \0 ^$ W! R/ q, @
什么是“空”?; \" x( k$ ]3 I* s) t+ l
“空”就是能舍就要舍,
) z4 r: |4 M6 S* t& t* ~难舍也要能舍,( n- ]! \# Y6 M
难忍也要能够忍耐,
4 b( f  ~+ g" }: `  J' C2 C9 W5 L能够看破放下,就是“空”。  d& M, S! Z: q* M. i, H
自在安详就是本。* j" @; a4 N3 I# a9 @
/ B4 m/ Z- Z1 n# w, \
人跟人之间的矛盾和隔阂,# G- J( |6 ?1 g  m
无论我们如何用人的办法3 o. p5 I7 L" p$ h
去努力地解决,+ i5 Z# c( k, S
都得不到彻底的消除。4 c0 ~0 f2 @/ y: I' W
这是因为我们人% w+ [- {: z4 d
只能解决人的办法,) F1 d) X5 o1 {9 n& N- Y" V& U# c2 W3 {
而没有用菩萨的智慧来解决,6 u7 h$ ?* N6 r1 z
但是用慈悲的力量; a6 E5 f; {' C3 s6 h+ T
却能化解一切冤结,- @: _/ q, c% @' b: A
使人间的一切因果得到善解。1 A" F, F+ j* [1 I
3 [9 w# k, H( b0 i, s# A. z- f2 d
所以慈悲的光芒7 q! V0 v. o, K( F6 [* X! v* F+ u* x
能够胜过千言万语,& e" x0 V7 L  C0 c% x
它能使心灵之间的怨恨和隔阂& w) J7 G# A8 H: l
顿时消失在无形的世界当中。
+ B- [4 P4 r, C- c& ]) ?慈爱众生,并给众生% U, x+ M1 W* e( ?6 S$ @
带来快乐称为“慈”;
  Y3 M, S9 w4 [, h% Z同甘共苦,怜愍众生,
/ |( D( f+ ~/ ^/ w并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
2 y6 Y- ^  g( a; t" Q0 J救度他人的灵魂,
' o# H7 J' I5 V% D. F3 F使他不至堕落,2 N4 \) b2 Y( C) j
这就是对众生最大的慈悲啊!; x+ v, u$ Y* d7 x
& g. e( H; I0 |7 c5 g- r1 }
慈悲是完全地放下自我,
# ]" j, N: n+ e1 z7 ?7 C9 c# B, ~为他人着想的一种境界,
- N1 ~" U$ s9 F1 F0 U1 Z2 ^5 W- f也是修行人彻底放弃情欲之后
( e9 J; D% u: [# ?1 ]# M& p所产生的纯净和善念。
2 [* P2 I, `% w8 J) t$ ?+ n; @所以一个人一善解百灾,' }' n7 M/ u8 g& a; X- Q( J# V( m
慈悲之光威力无比,) U9 u0 k) m$ `$ c
它能融化人世间
5 g; V+ z# }4 j' g, Z一切不善的物质,
6 N( d1 C4 Y7 u0 Q照亮宇宙的任何一个角落。6 U$ J3 i! X( |3 i7 p6 ^

% p$ Y4 s5 Y, s* z, F0 ]: ~8 B  n0 Q这个世界很多人等到: W% o" ~% X6 W6 |  W
生命要终结的时候,/ W# m+ n8 a- x' c# T5 [
他才懊悔自己虚度了一生,
7 x1 q0 A: v0 E; D好像自己到人间来
2 D. w) n- X, H& C/ a1 \没有活过一样,& h& n8 r0 o, K" {" l* E7 {
怎么就要走了呢?; Z! U  J: k9 a# x
假如再给他一次生命,
# w6 j; V: Q. a又会怎么选择呢?
# {- G& W* I* L& Z- e' o2 v& Q5 V是让后悔的事情不再后悔,. z- R1 y* s( y# M3 ^: m) C
还是把以前的过失
) r- ~0 d( t1 N, g1 F能够弥补回来?2 M( D  Z" u5 C+ E8 d2 ]
实际上人的一生,' M( W7 K% }5 Z$ w" D3 @" T
上天不会给你第二次生命,8 w! {2 e, a! t( d! P% Y
但是如果你是一个学佛人,# M5 q6 s2 c! D: R4 J
你就会拥有第二次生命,* b+ w: p& D! u# y9 G. ?3 G* [
因为珍惜现在的人,. h% V" I" O( x5 t5 W; ?; O; f4 a
活着开心和快乐,) A- Y, y2 ?0 e( v$ L5 v! [
他就等于拥有了第二次生命。
1 d( a6 F  t+ q( s! h  e- m 0 K3 [3 ]! a9 L) f) h
这个世界菩萨早就! q1 L. l- Q% x8 ~: D! z
告诉我们一个秘密了:! j0 t0 @8 ]# v# K) Q' L( I* f
这个世界叫你们1 A: i0 k5 d: H' V
不要贪、不要难过、" k3 X# A: b4 j
不要去跟别人争,
: B: G/ _- j/ c" B因为什么事情都会过去的,
# ^! _; ]* [7 G5 f是无常的,7 w) |7 c2 X7 I0 \+ @
没有一件事情是永久的,
! E3 b2 M5 ~5 q5 O, t/ W1 Y# ~+ \" m争来的也是假的,
% j: {" x7 w( x3 @过一段时间又没了,
* h$ U2 ^$ o5 ?% w) P2 A2 Z去争它干吗呢?
+ C! O7 M- X  _9 E  q2 l; G这是菩萨在告诉我们
) s; O4 v. a0 s% k这个世界的大秘密。
% ^6 ^; u2 N9 `* ^' n2 } : C7 F: x/ Y; M2 Y( |/ f
不要把自己内心的悲伤: a/ p0 U: k% j% U1 I$ ]
一直永远地藏在心中,. x- I* b& j) Y
要过了就忘了,所以要忘记。
/ \- S+ r  I% T8 O  Q% i6 I7 z你内在心里还苦,
# A8 L  r* K  F# b5 y5 D; z说明你的内心还没有修好,
# c3 @  V: Q  a& c; s' T. D这个人说“我今天还很苦”,* b) L- y! H3 Q2 |7 m
说明你还在苦中啊。
% d3 e7 F0 B  D+ ~  f
( d' F. L, N* h6 w' }8 c所以心中有佛的人,
- H# N$ M4 @1 g看别人处处是佛。4 b  z( v6 Y! [; o4 [0 Z
一个人的心善,
% b' d7 w/ s" |" t$ q( n9 N看别人都是善的;+ F! G9 M& ]) H6 r8 b9 |: \
如果一个人自己像菩萨,8 D) P7 W, h& R& l* U2 h  q
看别人都像菩萨,去尊敬他。+ X; H# B5 m  F& X; _) M
还要有一种精神叫什么呢?3 {9 G6 j  Y5 E# X6 k
世人皆为菩萨,/ d! f' q  x2 l$ G8 g0 e  b$ [
唯我一人实是凡夫俗子啊。, ~$ E5 {' ~! {  c* H8 A
就是想:其他人都是菩萨,
: |( S; W. B0 u只有我这个人自己是凡夫俗子,# N. w7 l2 p& E! F: N: c& z
所以你才会升起
& |, D5 P% W" Y; O. J1 [% G精进的修佛之心。" Q4 a& g5 O2 F! e
9 p( k; n/ W% _, L7 {/ M1 `
知道自己迷惑并不可怜,
0 h5 o6 G4 s0 j; T; D当你不知道自己迷惑的时候
  ?# x( x$ X8 O才是可怜的。
' b+ |' d3 s7 G6 L; C  n, m1 R当一个人知道自己
! J4 B' c  v+ V“哎哟,我很苦”,
& \  V& a* h+ t, J你就会想办法' b& G3 h9 C: C
脱离苦恼、脱离苦海;/ V" m% K; D, M  W- ?! q8 U" p; E
当你不知道自己很苦,% H" p2 {1 s! g
还以为自己很开心的时候,
5 t: Z3 m" s+ Z( {1 V1 X% B2 L这个人实际上很可怜。/ @# }" R8 ]' n9 U4 ^
当你没有学佛的时候,$ M- L2 x( x  Q: j
你可能是看什么都看不惯;" e' S- E$ l' o+ C; F' D' A# K
当你学佛了之后,! u8 [0 v# ]( V' d: y
你可能看什么都会比较顺眼,
1 y7 E1 W) r' q) X' L% @这就是心在变化。. R# X+ |7 Z- K( ~2 s* E2 g* V' ^, Y3 Q

% b! \5 I4 S  k3 Z8 v6 B修行人如果不能- a) F  r( e8 E: X9 z9 Q* v
利益众生又有何用?/ Y/ c- ]% {4 @6 b/ H
我们今天是修行,
& I1 q  v2 L8 A/ T我们就要帮助到别人,' R7 S8 B4 m$ L& l2 a5 a- X0 R
要利益众生。
0 u; s5 y! x0 U8 G( I1 _修行不是仅仅能够立即就好了,
0 L9 Q' x5 Z- Q  _, F“哎呀,我求到了,5 c/ Y3 a/ F% R7 u" a5 q
我可以了”,不是这样。) A- [& B2 ~2 L9 U; ]) R
修行人要以出世的心9 g& ^7 q1 F# P7 C3 l
做入世的事,也就是说
/ s3 g" F7 s% C) h2 \6 v( ~要用高尚的品质
. l  ~$ O+ b$ H, \" a% O去帮助人间那些受苦的人,. v0 X4 r; V2 x2 j. X( v
在生活中去修,要利益众生,
9 B8 [2 z+ C( i9 B) e, [就是要大乘佛法,要救度别人,2 {& m, d/ y* z& V; `. f9 u  l
你才能真正地法喜充满,4 t8 x9 w9 j* D: b7 [: @
得到永恒的法乐。% n* ~; \& l9 a! m' \
- C& V+ V3 w. q8 s9 Q! B3 L' g( @
有人问佛陀:“一滴水
- h* L: l% ]: z2 |& ?怎么样才能不让它干枯呢?
) v) }* @# o4 _; p+ u因为水在太阳下
, c6 B' t9 ^+ ]* U3 Z1 a6 g& v3 Z很快就蒸发掉了,
# _9 i2 f( C! {( H' ^2 W; r所以这个水怎么样
9 Y0 f/ ]% M3 ~1 p+ C2 y能够不让它干枯呢?”( \/ C, m- b, }/ V( O
佛陀说:“一滴水" _" \$ Z7 e4 U# b: T) k
怎样才能不干枯?
5 e  ^% }8 n; u7 F6 y$ i把它放到江河湖海中去吧!”; o* ?1 {( ~+ m! z2 e% N
所以只有把自己的心6 U2 c  |0 _5 }  T! f7 t! T
和众生的心连在一起,
  @0 B7 R- k% B* H* V$ W你才能越过人生的障碍,/ |7 t; l  r1 h4 y' Z
才能化解冤结。) S( I' L- s9 N0 y+ R
# Y9 w$ y! _0 _) b
人生无常啊,
+ \6 Z& B4 u3 l% X' i# h我告诉大家一件真的事情。
7 B; P! `3 r  k7 x0 O9 r& g就在8月4号的晚上,
% E+ G0 u- d  m  b* @黑龙江佳木斯有一对6 A! @( O- C% Q- ~6 F0 m% a0 i
新婚夫妇在路上开车。' B4 t1 q) \; @4 H$ w* ]( }
他们两个开得好好的," [4 I& V/ w3 q
结果对面有一辆卡车,
" B6 u. E" _4 M: G这个司机喝醉了,
, }; e7 D, t( r他开着车摇摇晃晃地过来,
3 t: Y  o  z1 }1 T, g竟然一下子就撞了
- @: \; t' s, C- i' j! k; U他们的小汽车,. o+ J. A/ G. V" s( T; H; q/ {
这对夫妻当场身亡,+ ^0 V1 X! E9 Z' M' {4 b) Y. v3 `
刚刚结婚啊。
, ~/ I& U4 @0 o. m0 T7 {$ n6 q9 n所以大家想一想,, J+ n3 E+ y+ g. o
人生无常啊,
6 X4 X! {1 Q1 H5 K3 g3 _% w5 X一对夫妻还没有
' S$ i) A- J8 R' x1 C' Y. L开始幸福的生活,8 X' R6 L# a" K! P
就已经没有了。) b+ p! ]4 @; g* z% m6 c! c; m
看看我们今天- c5 W, n# c: q
还能活着,. s9 ]& p/ r# X! H* J
还能这么好地听闻佛法,' e' y  v# S% u  P/ c  J) R
还能开开心心地- p; E# i* z) o" ?
跟所有的人打招呼,
* n% e0 t; I5 T" x& ?' z- n3 I这就是知足啊!
7 x% ?* Y3 _+ X2 j1 i, C# t+ F' M5 A
& f  ?) C# Y( t. E: q& l2 u9 \人不能整天活在侥幸当中啊,
* f% a6 X0 g% ~) q; K9 _$ A因为人的劫非常地多。
: h% u5 Y7 |, Y所以佛经上经常讲5 a# m/ y7 u% c- ], s- E9 V$ F
“千劫、万劫”,
; H  n8 x7 Y" D8 q& k, U: d“一善消百灾”,
6 @/ W$ z; r% W: K- P  u* Z如果你每天行善,/ W. E8 s& o( g, J/ T
每时每刻积德,
0 ^, _0 N3 I* q8 t1 p你每分每秒修心学佛,
- D/ I' b* I" F$ U你一定远离灾祸,  z, {  K  V/ J
获得心中安详,菩萨护佑,
0 e! f8 W/ K# F( H% H# o- B你一定能够
! ~4 E* n' f7 N0 n- S+ A" f$ z平平安安地过一生,: O' K* F- H, t/ b; E. y* _: k
“好人一生平安”。; _8 [+ ]1 J3 \' i
心中要长存着佛性,
0 ?2 A$ f- }7 z8 j, k你会消灾解难,
6 k  n) ~0 K# _! J. l$ K脱离人间的烦恼啊。
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