 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
- ]: K8 q/ h1 D+ s9 E: O3 {. Y6 G) n+ g+ D9 k8 p* y: \; [+ s
c: d- C, c% y( `3 `( G. ^7 I k
妙法莲华经
! R8 ^% s$ ?2 C2 L( z0 k7 v( I5 w! L; u. j- v d6 g
观世音菩萨普门品. U/ j7 U1 b1 m9 [0 p9 t
, E; h! j, C4 a! u' T4 ? % \4 A& g" c9 l! q, k% z( v
5 R' ^4 Z( C1 K1 G6 m姚秦三藏法师鸠摩罗什译
3 C! E) @, Z- Z2 R$ q( t
- D8 C# ^8 ?; B) { 5 L; ?+ b9 O. J7 c# d+ Y0 s
, b, l0 L9 d- p! r+ ^9 T- K9 Q. m
尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’
: k% m- F- }# b; H, `' D3 D! D# n9 o9 \
3 }! Y; R; p7 ]4 @5 x: R, {, U1 j) R6 n9 S1 X0 ~* f
‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’2 I# d! ]; o7 R
9 B& z) z7 Q7 i: `7 g4 t( A( v7 A 5 l. @/ H0 I: X" m: y1 B
) W) y( b7 ~ ~+ X‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’5 i% B; P4 ]. ^2 x
- f% }6 e- C) h" f* O
& I8 P/ c7 y% O1 j" w% N3 }! ?9 _: `/ y
‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’
1 y+ j- o4 K* g1 k; r
& J8 l! m' c8 I! F
3 H3 X( ^* f- \% b5 K
9 q* _$ d. ~( G# ^/ S7 q# K无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’
& T, [7 U; k# c0 x" e, v5 b8 P6 [& C G$ E5 V8 @2 V
1 L' a/ Z* K. T' I2 k5 Z9 m- s1 Z' o- G( t& F; X: j2 Z4 {; A
无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’% M3 d2 X% K$ q+ V+ w9 y
; y# b; |) y! n) d5 G
7 i' `' B/ F. [) G* t* m0 K# C3 P6 h! M+ j
‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’( D& B5 p( {% v$ D
# D% S7 P. k& |& k, z. z7 Z
+ t7 R3 J6 [5 y$ m, u
" d5 u, _9 G2 b1 d
无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’2 B/ Q1 w$ V+ S, i
6 Z8 a" I8 l4 l& e . u& P/ U+ P: y; [% g! u
$ s0 x% A9 U7 N: \! B8 T# z& P: l
尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’' a3 Z/ R: a3 {* q) P: Y
. L7 O5 L0 n% ?. m 5 w( [7 ]2 F- R& @
+ r' S1 f6 d2 R7 o; f尔时,无尽意菩萨以偈问曰:- T6 T! j( }% J) ?. w: ~
3 D$ M; N& ]+ W1 u: E# S + I% q, s( D& P9 c3 j; O
0 u# ~) |- G/ m8 x世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
- V; i+ b5 _$ h! M) {' G% Z+ P3 i
# v) v: V3 E, N" Q3 P3 D2 H具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所
2 X5 A- K5 x# K5 g) Q- ^! F$ `. w' k3 E- U2 l7 S) V0 x3 M+ z
弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿' z5 g' [5 b/ H5 a+ P5 B- |
6 O b8 l4 b: y
我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦: L# X9 V# q& j
7 S. B) I C* @, r3 ^* }( G" p) F假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池4 \' ?2 l" }# p8 f/ {
% }) j9 S _# \, D# f; Z' F: K或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没
0 l- U" Q. A- z, g4 B7 f
/ p4 L/ |+ ?2 L0 i. Q' j- j或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住( t7 m5 t+ W2 H) c
) M0 i" |/ B3 C/ Q$ j0 ^0 s* d) \2 u
或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛
n, X. C1 i0 Q+ s( [! t
# ]/ D' A& {) j2 b& \# G或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心
' O6 N3 N$ G& G; E$ q; {
8 ?/ a. f7 ~( J! L或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏
, l! W& n6 w' L i( Y5 y: _; ~9 w0 e* A( Q4 ^. i2 A
或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱6 ?- B; A* t7 F8 P/ y0 O& y$ M
! P, p$ d% f( }
咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人
9 W2 ]; x/ i8 Y, G$ Z* Z2 V1 h0 y& B/ H7 {# U9 M
或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害 T+ S' C* \; h- g0 l9 N# y
. m+ O9 E- h& o' j0 z) ^
若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方
1 Y& ?' }. o8 H: q8 B: E% Z. \& x( b; V' l3 R3 O( @: \
蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去+ t1 _! d( d9 H+ a
) Q" i* ]# P0 u$ h: y a1 i
云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散
+ f/ F+ i( N( ^8 g1 `( K) |" M2 B5 _2 T
众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦
3 H( F- g. a2 z
2 u- [; c/ O: T/ T9 `6 {具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身
0 S; i! M" A( {
/ u+ j3 `- K% J O) S! M2 A种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭
; L$ R; R" B) m/ B7 h9 f( r( l' a* m& C5 m( ^6 n
真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰( z" X1 Q7 i* O; {
- @3 ?3 d3 E% f. n无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间 $ ~9 L1 \+ T; s4 `$ I
; n: H8 M. Q& w' P0 M; r+ }( Q O3 K8 Y悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰) u6 C) Z! m* M+ l- J: R
( q6 A6 E i, i' e; n5 e8 X w
诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散
( g% |) B6 U: Q4 Z+ S) o2 J$ e. A& G s. Z+ W9 g
妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念
( t! n4 C9 h9 x* v( l7 @/ w
) |3 A& d' X3 y念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙6 R4 p( L9 i" |5 j; f) _
# U8 k; h8 X/ ^" r5 K0 f
具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼
5 N( n. G( U7 W- J" g, \4 A) R5 q# L4 \% _# P7 `; s$ y
& X+ n: }$ _7 o% }
$ y, ]" g- _8 x尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。( J5 [4 N/ M+ ~0 g
5 k8 {: k6 l7 `+ S* S
|
|