 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
王丛博画笔下的美丽$ u! ^" F5 A/ U% i: |* o
3 j$ B V- b- l9 X 编者按:千姿百态的女性人物9 ^/ P1 O7 w, L4 q5 u
$ o% v* `; \' c' Q7 X5 Q+ w9 M
在王丛博的作品里,我们遇到千姿百态的女性。她们有来自古典文学中的人物,有民国温书的女孩,也有夜色中神秘的姐妹……这些形象多有着大大的眼睛,却低垂双目,不给你看到心事。他说这是有意而为。当人们习惯在生活中“扮演”某个身份时,她们的眼神已经不可相信,索性不去展示。而对于所有描绘的人物都是女性这点,他这样看:人们总在思维惯性里,将女性和“花瓶”联系起来。这种关系曾经是对的。但在数百年间,女性从家庭进入社会,从社会回归家庭,是在不断变化和成长的。我们的眼光也该变化。, n, Q3 u6 B/ T7 T: }8 v
在中外艺术史上,人们常用女性作为“美”的代表,出现在神话、宗教作品中。特别是西方油画家,将女性的风韵与肉体之美,展示的淋漓尽致。在王丛博的作品里,则侧重表现的是一种含蓄的,身份的转化。这是一种血液里的东方因子造就的。在这个经历了漫长封建社会,有着严格传统气息的国家里,女性的成长史是非常典型的。她们从低下的、被压制的阶层,到被发掘成为美的代表,其间并未获得真正的尊重;直至获得学习的机会而走出狭窄的庭院,女性才得到身体与心灵的自由。而今天,她们能代表一种独立、自尊、有生活情趣的群体,是漫长而充满意义的变革。在这些作品里,带着一种明显的尊重,在描绘和揣度人物。他对这个人群丰富的面貌,内心的千回百转充满兴趣。在选取人物时,也侧重这种时代的变化。比如在《游园记》中,描绘的正是昆曲《游园惊梦》中的主角,带着古典的气质,为情而思,为情而怨;而《晴粉》里的人物,则是剪断长发的新时期女性,穿着民国时的典型服装。这些不同身份的人物,各具魅力。在后来更多的创作中,他还加入了场景的设置和故事性的安排。比如在作品《琴韵》中,一位身着洋装的女性,优雅地站立于钢琴旁,却怅然所失。画家将这幅画解读为:人们往往靠表象来装点身份,形成“叶公好龙”式的喜欢。而真正在音乐间,有如伯牙、子期般的知音实在难求。这也是他对浮躁社会的一种失意。
* S( K" `0 T+ A. ?" V& [7 ~
0 C/ A0 v5 z% j/ c: \9 b 与很多在做当代艺术的青年不同,王丛博身上激烈的东西不多。他静静观察着身边的生活,或是沉浸在古典文学、戏剧之中来找寻自己的人物。希望借这种种的女性形象,找到跟时代的切入点,来表述心声。当笔者问到“最希望观者能了解他哪种特质”时,王丛博给了一个非我所问的答案:我希望人们能安静下来。我们可以将这种安静理解为对画作的尊重,也可以理解为给自己一个关照内心的机会。( V# N3 M- b# P
9 o. A$ N- j5 d0 z, a' l
标签: 油画 母与子 祈祷 母亲 古典 文化 4 A/ F2 _4 ?5 d0 f0 B" J+ s2 i+ M* _
# N8 M4 a6 d! N& R; u( e4 Q- h; Q$ x0 J 母与子,永远的主题,心中常怀悸动,又觉粗浅幼稚,终于鼓足勇气,全力完成,辞旧迎新之际,整理作品,旧年一批作品中,最让自己满意的竟也是这一张,也借此物祝福天下母亲-健康平安!! g$ d& R) F8 I9 ]- X
! L) X5 m% e% D0 g( X. h' D4 N此博文包含图片
% w- p Y I; Z4 }, a/ _% @标签: 油画 民国 少女 女性 怀念读书的日子 文化
( t' x" s% ~- j
* B' t! V7 E- W p& V6 ^, k1 A 阅读中寻找种种,7 c( x$ d& g1 I/ k: M
阅读中自省自身,/ q9 k3 [+ H3 K" t4 ^: T
阅读似禅床入定,
" q8 w6 v i3 C: M 阅读似心旷遨游,
4 d5 h& c1 S9 N! m& B: h 阅读似密林寻宝,
- `& {9 P3 {/ @1 w8 R0 r 阅读似信马游韁," D' R' @, L6 ^
作品一张,怀念阅读。' k% J: x( |' j2 H
: i8 O: K% w) q
2 A6 ~( k" M+ g5 S
标签: 民国 油画 晴粉 消失 文化
9 K( y! W( E3 i: l7 [4 n) `" C9 Q4 K/ E
一百年前大清朝历经十二帝后略带不情愿,结束了。民国始初,一个时代打开了,大批才子,才女涌现,工业来了,科技来了,战争夹杂着政治走走停停,中国从来没有这么样的丰富过,前朝的玩意儿散落四下,洋学问,洋玩意儿走入生活,这样的日子伴着新中国的开篇,渐渐的消失了,消失在喧闹的街道边,消失在岁月的沙漏里,消失在无穷无尽的货架上,在来来往往的出租车里,忙忙碌碌寻求成功的工作中......7 K# ~: [# k2 b) Z* T" p/ K4 [1 \
民国消失了,还有一小部分萎缩地推进了一海之隔的台湾岛上,藏匿的无了踪影,视线里难再寻找。2 y: H2 A5 h2 s" ~9 L
阳历新年伴着冬日的
# ?/ E3 \, R4 t) R% Y6 O/ X0 J3 p2 O: w2 Q
标签: 油画 思凡 孽海记 文化
/ ]/ e9 C9 k% d0 R* d( g1 Y) h0 B) E% l
《思凡》是昆曲《孽海记》中一折,后京剧亦常演,有赵氏女,自孩童时入尼庵,入佛门,及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果,遂逃下山去。0 m+ U3 Q U* H) {+ { S
凡佛、道以人世为凡尘,故称神仙或僧道思慕世俗生活为思凡。神仙和僧道为什要想过我们这样的生活呢?他们不是高高在上,不食人间烟火吗?美剧《老友记》中有这样一句台词“欢迎来到现实世界,他糟透了但你会喜欢的。”突然大概明白“思凡”二字。想不到这位我说不出名姓的美国编剧如此轻松地解释了“思凡”。
- L# v! _" ]# _( u& u 正所谓“世上本无事,庸人自扰之。”现实中事事不如人意,但我们仍然爱生活,一餐,一人,一事,一友等等,处处皆能把生活装扮的看似美好,但人人在“3 e9 X. v* P7 l6 ]( b0 r
" P4 c$ `$ ~2 E! b4 M标签: 玉娥郎 油画 莫言 曲牌 文化 ! r4 i U3 y/ u# D
. {. x- C) O8 N# O) W/ @
最近莫言获得了诺贝尔文学奖获奖,新闻报道连连,狠狠的给国人赚了些面子,可惜我却从未读过他一字一句。勉强看过几遍《红高粱》(我说的是那部家喻户晓的电影,原因是当年电视节目匮乏重播造成 )。因此很是惭愧,算是补课吧,细细品读了莫言先生的获奖发言。发现其中两点惊喜:其一,莫言从小对评书甚是着迷,深受评书影响(这点我与莫言先生相似,每周末去书馆儿听书,并且乐此不疲),其二,莫言在发言中提到“蒲松龄”,这位生于1640年的老先生对他的影响(侥幸,我毫无秩序的读过《聊斋志异》的若干篇幅,但很多字句段落仍难体会其一二,也正因此平添了阅读的兴趣)。- ?7 n9 L9 m/ g0 d" F# I' i
沾沾自喜和文学大师有两处! s# Y, w' u" t6 o
2 F% K! `% \! S$ Z' ~' \
标签:牡丹亭游园惊梦杜丽娘油画文化 3 N/ F2 }; o: W+ P3 u/ b) ^8 T3 o ?
. |2 E: H/ u; l: R" ?4 O* ?& K传统戏曲中的经典《牡丹亭》以《游园》一折最为精彩,主人公“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘦,泉台可冥,獠牙判罚可狎而处。”传统一直延展至今,情与爱世间种种,最终归结“好了”二字。
+ K5 e; w/ s# M: S8 R. x7 B0 r) P, W1 n+ o$ ?
标签:油画聊斋女人时尚文化
% v @* z6 }) _1 [# _; |3 r. G: y \9 ` `. o( ^! z. C6 e2 r
新画《鸿玉》缘因惜字如金的蒲松龄先生聊斋中一篇《红玉》而得此名,北方鸿雁习惯长途迁徙,列阵高飞 ,儿时生长在北方草原,时常仰望鸿雁心生羡慕,直到毕业离家谋生才知“人离乡贱”,亏有贵人伸手一路少了坎坷,虽涉世不深,也略添阅历,复观社会种种,感叹使苏子美读之,必浮白曰:惜乎击之不中!9 H2 a& U6 s* e7 Q1 f0 U1 ~
; S4 V: }, D6 W
标签:草原油画黑山女人蒙古高原自然天云情感
$ l7 w# |2 s2 t X- Y. m* S2 e5 H: e1 l: N: r6 F
过年回了内蒙老家,一路上又看到了草原,远山,日落,团云,高速公路6 ~, R# M H O' p
一直向草原深处奔去,朝着日落加速的马达带我们回到了熟悉的蒙古高原。
# F8 O! K7 W4 w * ^* `8 A* c* N
也听到很多去过草原的人都说不远万里来到草原却大失所望,我很难过。
* z$ x. {3 X+ t$ j( {; T但在我看蒙古高原永远是神秘的,变幻的,奇异的,只需要你把时间调慢,需: j! E& Z! r8 n2 l
要你的等待,城市的纷杂已经让大家毫无耐心,旅游就好像是吃快餐,出发--+ g# Y" [+ v8 z" f6 c
到达--草草浏览--撤退--不满。在草原,一切绝不已人的意志为中心,日落,雨' e9 C2 S1 U; j' D, G
后都很美,但不是每天都有,也不是每次都能打动你,也许随时就会出现
4 h# Q- d! e* L( d/ `6 a' y4 [5 z( F3 Y6 `: M: a
王丛博 ; H4 T& ]. N! v$ y6 h
1981年生于内蒙古,毕业于内蒙古师范大学美术学院。现居加拿大
6 s |4 e! R* S1 \1981年生于 内蒙古 呼和浩特 ( `5 m& x2 D' F
2005年 内蒙古师范大学美术学院毕业6 a$ f; S3 N/ n: c6 S8 E, J+ J
4 C3 z2 ]1 x* l5 O*2014年1月 Deep Freezey艺术节 加拿大 埃德蒙顿arthub
- a$ _ V! {; R2 K& f4 \( p; X*2013年12月 广州大艺博览会 广州琶州南丰国际会展中心
k! }: t0 F" _*2013年5月 大艺之境 无锡站 无锡苏珈美术馆
& P0 o+ O* S! o6 m) E, r# o*2013年1月 第五届亚洲艺术博览会 北京国际贸易中心
- K5 D% j7 J8 @: S, Z*2012年12月 广州大学生艺术博览会 广州保利世贸中心
7 S* z- f# l( ]- L; Y; l/ k*2012年10月 中国未来—HIHEY新兴艺术家 北京世贸国际时代美术馆
: o/ U! J8 R. p+ ~( f7 W/ l! |*2012年7月 E京华 PART II 雅昌艺术家联展 北京世贸国际时代美术馆
$ w, m. p; {$ z0 @) W* C! `0 V9 U*2012年4月 艺+青年艺术家联展 无锡苏珈美术馆, d* v8 U4 ?; [, y
*2012年1月 第四届亚洲艺术博览会 北京国际贸易中心+ {) Q, K* O' W
*2011年4月 王丛博个人油画作品展 北京798艺术区三木国际艺术中心$ c3 Y* E5 z- c2 O, o# B# L" C
*2010年10月 王丛博&乔晓勇双人展 北京798艺术区 三木国际艺术中心% x3 {0 a( f: |+ X$ A4 x9 M7 P
*2008年5月 “首届54国际青年艺术节” 北京虹湾美术馆
7 e7 Z: |: y* n6 |3 N*2005年 油画《暴风雪》被内蒙古师范大学美术学院收藏
# F6 `( { Z; m2 m*2005年 入选内蒙古自治区美术家协会(会员)
( d3 u1 j9 \8 j' N2 v*2004年 油画作品《阳光 草地 老人》庆祝内蒙古文联成立50周年自治区美术作品展
3 p \4 v8 n: f# b& @. C*2004年7月 油画作品《古韵》 庆祝中华人民共和国成立55周年内蒙古自治区全区美术作品展
* s( _4 T' g. a" V7 o*2003年4月 油画作品《古韵》 内蒙古自治区首届大学生艺术作品展(金奖)
! f1 y" h5 V6 @: Y; |8 Q1 E( X7 ]# q0 r- z, V) j7 c- B/ S
链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... MtfXlKOfth9mzEm8#rd$ b! d8 C" R" W* u
|
|