 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!
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8 X$ p J$ ?7 C" | S$ h永和九年岁在癸丑9 d- v) I9 K/ f1 H# L. B( c8 C% ^ C
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暮春之初6 x+ n8 x4 {4 K9 D
) n9 C& H. G& G( g/ t0 _会于会稽山阴之兰亭
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修禊事也群贤毕至
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少长咸集" S5 U/ f7 q: O: A. r
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此地有崇山峻岭# V; {7 ?5 D5 ]6 [/ c4 o
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茂林修竹又有清流激湍
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映带左右引以为流觞曲水
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1 Y) r8 C8 @% u8 ~& u列坐其次虽无丝竹管弦之盛" k7 J# s7 {- D; q8 o. _* ]
5 C& ~ D! k8 o9 S一觞一咏亦足以畅叙幽情
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是日也天朗气清
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惠风和畅仰观宇宙之大$ z* x$ j+ K0 s, q$ b$ f% d1 a) S8 S
, s, D% [$ H- E& B俯察品类之盛% `. d2 n0 Q( R
# Z7 p1 O. q$ ?$ a所以游目骋怀
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8 a6 i% x# H1 s" ^6 |$ B; E' q足以极视听之娱信可乐也
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7 T Y; O* r& P% A; b) W永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。) R) u) V; F" C
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。% p) q$ O* V% V& C4 g! e4 N0 j' ~
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!
# L+ \# o6 N3 S% Y$ Y& r每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。
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9 }2 I6 k* @$ B) k; W注释# s8 y8 E$ O- W5 T* D; M
1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。9 K% B" z1 ^0 Q9 I3 _& |
2、暮春:阴历三月。暮,晚。
9 k% D" |( [! w$ C3 r5 D) W3、会:集会。. y( V2 o1 O' v( q
4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。% C0 Y* @( M+ s7 @0 e& U, ~9 g
5、山阴:今绍兴越城区。
! w' m9 @+ i1 p1 V' N* n& R6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。7 e2 ~# m) q6 H
7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
6 Y: q; Y5 V- T" E' h8、毕至:全到。毕,全、都。* a" Z/ c. B1 F4 _& y% S- Y0 N
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。& A8 P1 J/ @' T. J ]9 t; w
10、咸:都。; ^$ O4 F! p! a8 R: R7 N \3 B7 w
11、崇山峻岭:高峻的山岭。
% D2 G$ P% u# d% z- l) x12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。" S) }% C+ m2 v3 i% ]2 X5 S" t
13、激湍:流势很急的水。
' _( g Q; j" G! R) G1 b% F0 ^ R14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
& p* y1 G( p$ g15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。! b( O/ o) ~! I' S/ o
16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
8 U: P+ W4 z `- Z3 }; R6 z17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。& Q9 V8 t: X5 X1 k& \) }
18、一觞一咏:喝着酒作着诗。
0 r8 f* T; {' H" Y0 s) I) f! v: @$ ?19、幽情:幽深内藏的感情。
. @; `& E, ?2 E. |20、是日也:这一天。, {2 \8 c+ l* P x" q" W
21、惠风:和风。
, P) d9 p4 |' Y7 W22、和畅,缓和。
9 ~& \! F5 Z$ u9 p% S+ ?4 X7 p! D23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。/ i( M' _3 y6 J1 X2 n, D
24、所以:用来。2 ~4 H7 y" C9 E
25、骋:使······奔驰。
( t" F* c H8 e8 j1 c" S3 j0 s8 M6 f26、极:穷尽。- Z, ~* \2 Q* t; t7 h+ H6 ? T/ N
27、信:实在。! g) q9 U1 n7 b+ Y( D- K% @4 l
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。+ @6 }9 n0 h- r& u9 N
29、取诸:取之于,从······中取得。7 w7 S0 l6 y, v
30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。& N' U/ i0 g7 v# H" Y0 C
31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
8 ]' H8 k' ^, @6 F2 e32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。7 }" X7 b$ g$ i, K3 |- R
33、静躁:安静与躁动。
) z, b7 i$ b/ Z34、暂:短暂,一时。
6 s, d; H/ j# A' r35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
/ d! K$ I7 T4 `6 G* J36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。! |8 z# V6 C& N' B
37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
: E" _) n2 X. v: j9 P9 M38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。( f. g- W! ]' B8 }4 V" P
39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。9 x0 @; ?9 f* L% {; w
40、向:过去、以前。. u/ F3 V% Q& Q% u
41、陈迹:旧迹。
: K9 }9 |: z- e1 G0 x- v) H42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。; d( w: ]9 [9 d' X0 ?! A
43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
1 u U W) H, J) B44、期:至,及。3 m8 x# \* Q* L* o- m1 ?
45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
6 T5 E$ O" G# R" _; I; M6 Z46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。9 i J* r8 U1 w# f" c0 e
47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
/ w- `+ F6 L; ]48、喻:明白。* c. Q" w$ H# @( I! L* v
49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
5 p* X$ w- s$ I' {/ u50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。% p# C, a6 X* n; y$ U8 I" a- T
51、录其所述:录下他们作的诗。. X0 d$ J8 H/ [2 R+ @
52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。
$ X) U$ c1 W; X8 ~ s# J3 {( `53、后之览者:后世的读者。
% ^6 v' G N6 t0 M1 m) y; m; n/ o6 d54、斯文:这次集会的诗文。 |
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