 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
“茶”与“诗”及"寿"2 l% H# D+ c6 o: M
- e. E4 s$ Y/ M W' u9 r
茶,人在草木间,是最方便接近自然的方法。也是人与自然最完美的结合。自“茶”字被普遍使用后,古代文人便对“茶”字有了不少趣解。. V: \3 q# Z8 J+ \# T
/ G2 @* f1 L$ Y& O8 |4 x
古代“茶”字都是写为“荼”。何时少了一横的呢?那是在唐代开元年间编的一部《开元文字音义》,由唐玄宗作序,书中改“荼”为“茶”。皇帝代序的书有字为证。经过一段混用时期,“茶”便完全取代了“荼”字。陆羽撰写《茶经》时,一律写作“茶”。" [6 q6 o8 S# Q9 }
; G; g) d- h# {/ I$ o
“茶”字,它有使人回归自然之意。“人”字在草字头之下,“木”字之上,意为在草木之间,表示人类本是自然中的一部分,应回归自然。
, k7 o9 n I, H4 z6 ], x
4 p7 F1 K7 w% Z% F2 M1 `6 b* E 明代著名画家唐伯虎对此理解颇深,在他以谜会友的趣闻之中,有此记载。一天,祝枝山刚踏进唐伯虎的书斋,就要品茶猜谜,唐伯虎笑着说:“我这时正巧做了四个字谜,你要是猜不出恕不接待!”说完,徐徐吟出谜面:“言对青山青又青,两人土上说原因;三人牵牛缺只角,草木之中有一人。”不消片刻,祝枝山就破了这谜,得意地敲了敲茶几说:“倒茶来!”原来这四个字谜正是:“请坐,奉茶。”' k( T6 M) w- n6 R1 n5 E# y! H
: I: I6 H! v4 u6 b" @) w, L
更为有趣的是,相传古代江南一座寺庙住着一位嗜茶如命的和尚,与寺外一食杂店老板是好友,平常喜欢咬文嚼字,以谜会话。忽一夜,老和尚茶瘾、谜兴齐发,就遣哑巴小和尚穿上木屐,戴着草帽去找店老板取一物,店老板一看小和尚装束就迅速取茶叶一包叫他带去。原来,这是一个形象生动的“茶”字,头上戴草帽暗含“艹”,脚下穿“木”屐为底,中间加上小和尚“人”,组合即是个“茶”字。以此故事形式诠释“茶”字之谜引人入胜,加之巧构的悬念,更令人兴味盎然。# H& J4 ]# ]8 K, c
/ ], m7 ^4 @! k8 m K
茶使人健康,茶使人长寿。国人因而一直以“茶”字作为长寿的象征。巧合的是茶字以草字头,与“廿”相似,中间的“人”字与“八”相似,下部“木”可分解为“八十”。“廿”加“八”再加“八十”等于一百零八岁。所以把一百零八岁的老人称为“茶寿老人”。久而久之,许多人便将“茶”字代表长寿。2 C' N6 |% u0 Q0 W$ I9 G
{" E1 U! ]* h+ i& x0 s
链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... lsX1q8Js4l5muVbh#rd |
|