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中国的“四大书院”0 S: c# X1 D& o( X
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中国的“四大书院”究竟是指哪四个?
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我国“四大书院”为“应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)、嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山)”。
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此后,这四个书院被合称为中国“四大书院”。
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2 z5 U6 \: ]4 e- B) O6 [# @几大书院虽然相距甚远,除了应天书院处于闹市,其它三个书院都是依山而建、绿树环绕,一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。) [$ T: A" b# |
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中国古代四大书院——岳麓(lù)书院 $ {0 F5 P! z. x% I6 R' L
@ f' @* s! |岳麓山上,清溪茂林之间,隐存着一座雅致的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,大门前悬挂有一副楹联,上曰“惟楚有才,于斯为盛”。. v- u7 Q0 o* N( f2 c- Y, Y# A
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这就是北宋开宝九年,潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,正式创立的岳麓书院。 3 ?& M9 q" r% S' U1 {$ L1 Y9 k
8 t. Q: ?5 X& w- L4 r0 w这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌,外人未免会觉得太过洋洋自得,可如果查看史料,你会默然承认,这座静静的庭院实在是有这样的资本。
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单就清季以来,书院便培养出17000余名学生,其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等,那一个不是一等一的杰出人物?
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; r8 O! q; Z: r5 \. ]5 V& {中国古代四大书院——白鹿洞书院
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o% B" t9 Q3 A! ]. }唐贞元年间,洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书,养一白鹿自娱。4 A- l; o/ s; W0 y c7 g
- g- n' ~. A) C# q5 P/ [! Q此鹿通人性,常跟随左右,且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回,故时人称李渤为白鹿先生,其所居为白鹿洞。
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后李渤任江州刺史,便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中,在此办起学校,称“庐山国学”,也就是白鹿洞书院的前身。 $ M2 |7 c! \. s% h) I
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白鹿洞书院最盛时,有360余间建筑,屡经兴废,今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。 Z/ I5 s& p5 e' H8 F' m Q
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书院内,大小院落,交叉有序;亭台楼阁,古朴典雅;佳花名木,姿态各异;碑额诗联,比比皆是。
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: K, K! O9 W+ w+ x这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。 1 l5 [/ D$ B2 m3 x5 J5 ^ h
8 b: {2 B b$ m7 I1 X中国古代四大书院——嵩(sōng)阳书院 $ U2 Z, u' m9 p9 O8 H
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嵩阳书院,原名嵩阳寺,位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名。
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4 `% o" ?3 U5 I; _6 b; E0 @嵩阳书院是中国古代著名高等学府,在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学,使书院名声大振。( }( f) A4 Q3 d. t. f B* N( n
+ n) j% d b0 Z- E) G- G; e* k, {( Z/ ~北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。 / W; N' j4 W) X% ]
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嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成,其地域分布比较广阔。, i6 D1 Z+ m7 n
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大至而言,除今天我们看到的嵩阳书院建筑外,属于书院的建筑物,比较有名的还有许多地方。
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例如,位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭;和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅——君子亭;书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。 " }4 M5 P. m0 z2 D4 d$ ]0 s/ E7 C
; \; v, z+ H p* B$ t# @中国古代四大书院——应(yīng)天书院 & q( w( [6 y; c9 @( O
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应天书院的前身是,后晋时杨悫(què)所办的私学,北宋政权开科取士,应天书院人才辈出,百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。9 _9 _) Y- r6 {; t$ P9 G4 c ?
. u2 w; A( U# G: ^) C公元1009年,宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。宋仁宗时,又于公元1043年将应天书院这一府学改为南京国子监,使之成为北宋的最高学府之一。
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后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下,得到很大扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教,显盛一时。, V$ B. c% f# z: Q& J
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