 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态7 Z1 F) X. g/ c3 W+ m& p% A
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尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。$ M; g) d3 K6 e
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
: F) a# s; D7 w 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
+ m X! Z5 g& W S 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
! V; p+ v3 J, F3 n' C$ M 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
0 j7 F. O4 ?& x/ T Z2 q 之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。. [/ O" `5 j+ B W# r* X8 v
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
+ u* G" F) |3 L j 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
, _: \( \3 \; v 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
. _# E; k \8 T 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
/ H9 \% ^3 [) n$ `9 \ 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。: [ W7 D; T& _7 R/ t& s7 }
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
! B5 o5 Q7 | S; O" T2 U3 ^& d 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。, t2 t7 D9 l/ b( g0 f
我猜想,你一定又做了夜的旅行者, ]5 u' k7 G @! u
一定又翻越无数高山大川
$ L5 t8 h8 ]) J1 Y 在心灵涌动的潮里冲浪
$ h7 j; }3 s: I8 `& U/ ]4 e 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
% I3 n& V5 w5 l; X 一路嘀嗒嘀嗒吹响
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一定又做了一次美食家" @, C9 F. K! R2 q+ x
肢解词语煲汤
8 h5 N3 A3 P* V1 [ o | 在唐诗宋词的引子里- E: q; y. \1 Y! z ~3 a" I8 t
小火慢炖......0 Y+ l4 |! G3 [/ d
——《晨起的露珠》
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。# w0 @2 i* O$ U0 u& T
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
3 \) g9 q' A7 d 风冷月清 V3 c1 y4 R/ l4 Y9 z& P3 a
荒芜的藤爬满夜的额
+ _; N) K) q6 y7 h' V0 N2 j/ M1 d 枕着无边的寂寥* T0 V' ~# ]' z' _
与残冬做最后的抗衡. I( o! \' t2 O a( W+ J3 X3 R
此时我走进你的世界
6 h+ O) U8 V% W- v 划亮诗句取暖
. f, ^" C/ {$ E! E( M& d ——《划亮诗句取暖》
) R, v( S6 b+ F& T 梦被当截断
1 A% O- P% u, H; Z 关山冷月在窗外后移/ B3 _8 Y1 l! k' L* x- @
天涯羁旅的你
+ n7 C, f- s, a3 w1 ~- D 找寻一站一站的出口
2 Q' e2 f. z8 ~) m+ ~7 i( R ——《火车中转》: h+ Y8 I4 J: R# k z# J
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
$ N$ S! U) [/ O. ]3 [& g. k1 j: N 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。7 U$ K8 v7 b; b5 @4 p9 D7 D! F$ w5 B
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:" ]$ J ?1 L [
不屈的剑指向天空4 M3 s, I7 k7 i1 q- S( s M
尖尖的喙叩响长风
- X# A2 Y# K% f/ ~4 Q2 C, G 叩问命运' h6 U z7 ?4 c3 u5 L
也许倾尽一生的力
4 F# R& W: Q# V$ @, N8 ~* n 只能完成一次飞翔的定格
( E! V. U' j5 ]! w ——《鹤望兰》
; m, q: N/ B& |* t* l' n. N7 k; n 成为观音的宝座之后
$ r: s8 ]3 ?) c1 m" D, w q 存在的意义远大于一朵花
' W( S' \" e5 o: t/ E I; j8 s 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了6 M6 p2 u9 U5 A$ [5 } \
从此便有了信仰0 n$ W; X, M( m6 \
——《莲花》
' y- p. L [' B4 a 阳光一瀑千里
8 b3 ?6 G7 r5 S 向日葵在日头下暴晒
+ m" l# i- {8 u0 A" D. I2 A9 M" F 既然无法抵达梵·高的画笔0 p$ a3 _: O; S: N$ k! J- T
就按葵花宝典的秘籍
6 w- H4 u8 v8 R" ~" C: G 采万枚金针# E5 ~, R/ h0 G9 M2 U9 E; }
打坐修行 k( D5 e) s' d/ G+ k* J
——《流火的夏》0 U* [4 P( @- j7 L& x1 X
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
$ A% Q/ f$ X, }1 E 江南的水润婉约
5 \) e1 S3 y! S8 m7 P% f 原是诗句浸泡出来的& T- }. s' r) r. Q% n: a
——《互联》
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( {. n; |$ N' t& F1 u 四月的花要败了. ^. x1 x' ~4 I% r/ z5 B
五月挺身而出
0 s7 a1 b% C9 ]% _; S 交接太急- w2 i3 z( f% A6 d* ]! o4 N" ]/ @, |; ^
年迈的春天大汗淋漓
( n N6 m& c4 i- R. @ H ——《春夏之交》
+ b* c O- z3 g' h6 ]' Y g 渐炽的秋风
: U3 j* y$ b# T# N# D. l4 e: k 煮红了漫山的叶和圆熟的果; Y! }5 z& R0 K
——《残荷听雨》
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' n' p( F4 [) U: f& `3 g 在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。/ f7 i9 l1 Z* g C8 Z- a
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
8 z) R# Z' S( P, x# b 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。8 d1 h! R/ G6 |$ z& \2 B; K
雨点的力度! h3 M* S1 x b. x9 |/ Z! z
刚好与一朵杨絮撞个满怀$ [! `9 r5 w! r6 U5 V
漂泊1 ~6 f- k6 k9 Q7 j* t
原是没能遇上3 W! d. o" s7 C* O* J
一个结实的拥抱
2 x& c/ \- \+ [# w ——《刚好》
/ o" N% c4 C7 j/ f. j; l$ A3 p 严寒来一场拯救
+ z9 G0 J! a, J 疼痛历一次救赎% i/ ?, K) y' K2 y# w6 V; p8 s
因为有重逢的坚定& I! a9 o" u' J6 Q7 J) v
才把告别上演得如此盛大豪情
# R9 D* e( S+ U: S ——《秋是场盛大的演出》
1 B$ {; u9 P; x. c O 无论是萎谢还是凋零8 j1 Z) }, q7 o* u( {
该去的便去,当存的留存: M1 s4 f1 r4 T4 G$ Y6 A
决不强求苟延残喘的温情
) F" f4 a O9 i1 z. m% k ——《立秋》
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
; N3 V+ {7 S( R 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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