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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
3 W% l0 A; b/ c, U0 O2 ]) G; b        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
7 c2 G6 z2 Y$ S  `        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。8 z5 s2 `0 }2 B% Q# ]* i
        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
$ n' N9 y# N$ W1 K7 _' g/ N        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
1 i1 B; L: c6 R1 b5 w* D- t8 c( R/ w        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
0 y$ _  Q+ A& |9 ?- L( u        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
. v  s2 W8 l. |        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。( ~, f9 o3 P6 E
        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。/ \; m8 y  g6 t3 P
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
. C  K( \! \$ i: U  C. B5 G3 H        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。# L, J; D$ B0 Z- V# N9 ~7 i
        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。4 X/ b% n: ]5 W/ c! H# s
        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。$ N: t! c  R7 f% ~. A
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者0 }7 i  ^3 z9 K% m, ?
         一定又翻越无数高山大川3 M3 }) w4 m' V" i8 k5 d
         在心灵涌动的潮里冲浪# U* \6 \- J+ t, p. l( |
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花9 K/ W) F% [3 T$ C* V& j& ]
         一路嘀嗒嘀嗒吹响
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         一定又做了一次美食家
: T' C' l( H( }8 f" A9 I         肢解词语煲汤. E4 L2 s8 ^0 {  [& F' r
         在唐诗宋词的引子里
) R; p% l( p6 [6 n         小火慢炖......; a( f; N4 n( Z, F4 t
                      ——《晨起的露珠》( N( U1 W. k! M; }$ ]+ w
        0 C" f; n4 s# p  V# ^! ?9 m
         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。) k. D2 s0 m4 h- Y  G
        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。* d8 n4 s' ]! I1 p8 g8 A
        风冷月清
  ^' ~2 u  @% e. C' U! D1 o        荒芜的藤爬满夜的额
0 g4 t8 }! [4 u* L' i0 {        枕着无边的寂寥$ v$ t' ]9 Y$ w1 B
        与残冬做最后的抗衡8 i! w4 _& ]( c7 v- e0 i% I' o
        此时我走进你的世界/ e& C8 U; ~2 Q: z' L5 ~, z8 q
        划亮诗句取暖
4 |; G9 s  k/ _. A3 H; V2 a                   ——《划亮诗句取暖》
: J9 V. N5 l  |0 Z        梦被当截断
  Y% s+ F% E3 G0 T  H& b8 x        关山冷月在窗外后移
) [4 x$ T$ _. V- R0 M1 i        天涯羁旅的你
$ P/ a: F; s1 d% p& G; F7 R/ y" ?        找寻一站一站的出口
6 P; a: M1 J* V  O5 s6 n                   ——《火车中转》
9 G1 V* y) p4 W9 ]+ |; D; _        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
" A9 I! [/ c& ^9 H        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
& F) c3 r% ^$ B/ t/ Z        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:) L& f9 M+ q" R& |9 Z" N
        不屈的剑指向天空
5 D- T7 {7 S, W7 N. ^% W- {4 h6 J. |        尖尖的喙叩响长风
; m/ k1 g: @' s4 j! E        叩问命运
' b1 D$ K8 c# v( Z  ~        也许倾尽一生的力
7 j7 Z) j' i5 @( O8 I  p! U        只能完成一次飞翔的定格
6 z6 H4 \$ [4 s7 d+ ?1 |5 k                     ——《鹤望兰》
- ^6 ?+ Z2 e9 }) j1 H        成为观音的宝座之后1 c4 x4 L" z5 }) @5 A
        存在的意义远大于一朵花
! O; ~+ u+ L1 a/ K$ [1 W        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了; z$ w6 K# |& T$ b# _% D
        从此便有了信仰
2 J  ^4 v! \* {% Q                     ——《莲花》
5 n& u; {8 d9 W( I& D        阳光一瀑千里# H! L* X) O7 @7 l1 j  f
        向日葵在日头下暴晒$ }( K/ e  R7 q) C* J
        既然无法抵达梵·高的画笔4 F. J: i3 `. m, }$ h
        就按葵花宝典的秘籍
& K+ L% C4 P- ~3 t1 K% Q        采万枚金针2 \' S, e, f$ t* B# ^) l* _- t
        打坐修行
* P0 E- `6 t. t2 J5 W! d$ D9 f- L2 {                    ——《流火的夏》
1 K+ w2 N# g  `8 X# F/ d1 ~   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
8 s, j! m& C3 p& p6 N& e        江南的水润婉约
: O9 {$ I3 R: |8 i9 n3 M/ `        原是诗句浸泡出来的
+ S6 z; E  S& a5 X2 \: x& z: I, M$ l5 x                           ——《互联》
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( B/ s; c8 b; A) E2 q5 b0 P  p        四月的花要败了
4 A# R7 F9 R0 B: r        五月挺身而出% X$ ]" T7 q6 t
        交接太急
1 ~% z1 O0 k& M        年迈的春天大汗淋漓
/ |" Q/ y; ~7 ]8 l+ @0 g                      ——《春夏之交》
, j; X4 b/ {3 d3 u. O        渐炽的秋风
2 h) i8 c  X4 n% T  s        煮红了漫山的叶和圆熟的果
& Q  J' T+ l! h8 J2 K! d                  ——《残荷听雨》
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。3 t1 E2 D$ U9 R6 O
        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
" ~8 P8 I& Q2 X$ q+ P( k+ b2 T* @  `+ U       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。, c3 O% ]" B3 W' L# ]# t. b
            雨点的力度
. v$ y" L; k( u  m) ]            刚好与一朵杨絮撞个满怀" k3 ~" n) w( y
            漂泊7 f' x; o, ^2 w; G5 M
            原是没能遇上9 s( J# G! W' C
            一个结实的拥抱
0 s. n0 h. q9 Q                         ——《刚好》) S1 \; _( Y: a# U  ^
        严寒来一场拯救; \/ C! P! R0 G% C" H/ Q! V
        疼痛历一次救赎
% \6 v6 K* C, Y+ y( q        因为有重逢的坚定& Z4 U7 z- [5 c; `& w
        才把告别上演得如此盛大豪情
: {- A6 X6 {" N; r' M8 y$ E                             ——《秋是场盛大的演出》
6 G0 x7 X+ ]+ x7 F7 C& R9 b* I' k* J            无论是萎谢还是凋零
. c4 N1 r* R- S$ _* N% U            该去的便去,当存的留存
5 _$ [# b* c5 g8 S/ t            决不强求苟延残喘的温情
8 Y8 w" f; H% h1 a                            ——《立秋》
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        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。* U/ V$ k, I' k9 x% |! y
        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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. ^5 j, J. r' b  D链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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