 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
女性书写的情智与姿态
$ A4 J* z, a7 c/ ?) z2 {8 Y3 F7 [! s
- h" ]0 Q/ e8 Q: n% o 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
% M( l- {2 ]- c( E3 e& F l 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。, v" @0 Y! ~& [& |
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
* J$ |) O* Y/ c 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
. c, s% A# f% D2 H, ?: m- }5 |# j 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
0 V6 y$ N* [; I 之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
! B. L6 f' L8 u9 S' F% h 华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。8 j5 V; r8 x; A" `1 f# j/ k" {, `
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
! q& X$ }0 N( D 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
Z/ c$ l! @# |' Y& o& o6 N 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。+ s% x2 d( `, S9 z& V
多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
; L7 J6 x- p. s0 c* L3 g 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。$ c" e; h9 D6 i! j. K
有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
' j, G1 l' ]0 s8 {6 K. Y 我猜想,你一定又做了夜的旅行者
! |$ b& C, A C- Q 一定又翻越无数高山大川
+ D9 S5 ?2 t6 r' d 在心灵涌动的潮里冲浪) j; M" h: \2 c8 |* {3 r5 P
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花* C1 Q/ e# _% V
一路嘀嗒嘀嗒吹响
. n6 E+ M* W: @9 R" ?" r+ t$ K& Y : W' \1 ~8 P# D% [! A# Z
一定又做了一次美食家- j; N& d# A( L5 d
肢解词语煲汤
; p: e$ l# ?$ n- J 在唐诗宋词的引子里
+ R$ {, U6 Q' _: E 小火慢炖......
4 _1 ?$ E, a4 D3 I1 U: O ——《晨起的露珠》% f0 B* P9 M: r3 L9 n6 m
7 s/ e1 |' R- @9 _1 y8 ~/ q 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
5 j( x, \7 X" b! A: ] 从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
: Q; ^! v6 b8 m0 ?% o9 G 风冷月清
! O! M+ ?; L& Y' X2 k 荒芜的藤爬满夜的额& K" C/ U6 n2 e. n$ X
枕着无边的寂寥
- s- C* O3 o7 U& m; M8 l 与残冬做最后的抗衡
. } G3 K2 i" B4 h 此时我走进你的世界1 B {8 y; O; Z" I
划亮诗句取暖
' G9 V; `8 m6 u2 j3 t& _ ——《划亮诗句取暖》 r) I- F. c2 A
梦被当截断. r5 [% g( @" m7 m
关山冷月在窗外后移' x5 Q$ d' X/ [1 k
天涯羁旅的你8 ~& j' J& L# ~0 k
找寻一站一站的出口
. S2 ` x" Y7 [+ R/ y% v# s# \ ——《火车中转》! c3 Z6 P/ R8 t
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。( y& U: |( m+ z8 ?, N. I8 L D2 u
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。0 f7 S( [) C9 E! c& V
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
% {5 _* w9 k/ N- @1 W 不屈的剑指向天空0 w" Z( p5 g2 f' L: Z4 Z
尖尖的喙叩响长风8 |* @- Z7 S% q" \9 ^. ~, Z
叩问命运
A2 ~) q& y$ y/ Y, G6 c4 C 也许倾尽一生的力
: Z4 N2 j: Q6 e 只能完成一次飞翔的定格
0 }* D% _; S% {: V! S( N ——《鹤望兰》& I9 V. ]( Y* [: f8 Y
成为观音的宝座之后
( _( F+ T* W7 I 存在的意义远大于一朵花* u- T; x$ G, W0 G
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了. W) q/ d$ n5 l7 }6 T. ?
从此便有了信仰4 w' X x3 n0 q' e* ]- e9 w5 W* |/ p
——《莲花》5 G) |: d) _: s ?; ]# B) o h& t
阳光一瀑千里9 m- K+ U) j7 Z! |. U2 C
向日葵在日头下暴晒
$ J! k. Z. J( V5 Y" O$ [7 G# A 既然无法抵达梵·高的画笔( n3 X, k2 L! Q+ m
就按葵花宝典的秘籍+ |; T, q0 W% g1 G
采万枚金针0 S! [( T; w/ `2 k5 s
打坐修行
/ L9 i7 i, T* a+ h. } ——《流火的夏》9 ?7 {1 M5 F( d0 \* f1 Z/ |! w0 x
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:2 Z/ j1 w8 {7 A4 t2 j3 i% I
江南的水润婉约 9 M- c/ s" Q& q, u- a7 l! \
原是诗句浸泡出来的5 z7 r4 P6 B. A
——《互联》
' _! `5 c8 ^5 s, }# p9 o0 T9 o2 V ! `$ j6 o f- ^" E! x$ ^, N" q
四月的花要败了6 V# l' ?; j/ i8 O3 n& P7 A
五月挺身而出3 ]6 G" t+ G o' b, V3 M3 J
交接太急
2 B: p9 B5 d. V' g$ w 年迈的春天大汗淋漓
# e u% E' M( z! [ U' h ——《春夏之交》
1 Q! I0 c4 w# V. L D 渐炽的秋风( \$ s( V a+ h0 T" H: a+ v8 J
煮红了漫山的叶和圆熟的果5 h" N* G5 N( M) t; q/ g
——《残荷听雨》
) J! F0 H" H# Y0 R( F4 { z" H- [6 h4 i! y$ G9 y, C f ]
在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。1 m1 D: J, ]1 B1 Z& a q! J
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
U; w3 ~+ u. n 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
; h9 x6 p) H9 c- b) F5 E& T# | 雨点的力度
/ ^# k5 M9 C- x3 ^$ c- R/ K4 | 刚好与一朵杨絮撞个满怀
0 l. ]+ O9 U; [4 l 漂泊
5 S8 k( L- J. o1 m: F6 Q0 y* k( ?5 O 原是没能遇上
2 J, v3 X3 f0 L8 D( n& j3 S/ o 一个结实的拥抱
3 E8 K2 {( N% k2 K ——《刚好》
; q' |1 C3 X& P! Y/ k# u8 K 严寒来一场拯救
# ~) }6 b: i: m! | 疼痛历一次救赎
6 v& t ~8 K8 f6 k7 e 因为有重逢的坚定: f' |& Z0 L& K; S( u8 B1 z7 d
才把告别上演得如此盛大豪情- x9 R5 [3 C/ l& F0 U
——《秋是场盛大的演出》
3 h6 m0 h# u( b5 p' _1 F, d- ?8 P 无论是萎谢还是凋零* `# [3 h+ ~ W. f; A9 R
该去的便去,当存的留存
2 H' O; ?( X( U 决不强求苟延残喘的温情
. f2 s' a& \9 ?, f" V* E ? ——《立秋》
% l& Q- h0 E6 o* f. ?# a; _
# T2 h% _ u+ v& K4 e8 e 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。3 q" s1 d$ R* I% U9 Z
法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)) W1 d1 T$ }+ i( L" o
5 Y/ b, V! F& S4 V链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
|