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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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鲜花(677) 鸡蛋(0)
发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态# Z: E! v5 X2 _; t9 t9 P" W( S
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       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
3 O) }6 Q8 a- x4 j+ G) L9 B4 p        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
0 @5 p. ?5 V' \3 W) d8 y        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。% d' g8 A' `3 u
        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
4 J! B# y$ F% u2 |9 |, s" _0 q/ g9 d        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
; A' O5 I2 I2 }% D        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
6 {: c- Q( i. T/ n4 Y        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。6 C$ R/ X2 B/ m& C0 k8 f
        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
& {/ }% i* S2 i; o* Y9 u        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
7 i0 f. ]+ P; ^& j0 @4 ]* q         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
) p' p& S+ M9 B9 R, M1 t5 i        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。3 x, |6 [9 H5 X! e
        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
8 J; V! }% A, K* }; P: b% v4 v; Y        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。6 x% O. E* t* ~/ y  o
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者8 H/ s( U0 c$ o1 M5 R9 ?9 L% r  V& Z' Z
         一定又翻越无数高山大川$ |/ y6 U$ Z0 ~( p8 |* M
         在心灵涌动的潮里冲浪, a9 V2 _  g- G8 L  ~
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
- F' u6 M7 X6 y8 N# L* G* t         一路嘀嗒嘀嗒吹响
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* [5 Y5 y& y% K  Q6 p5 k3 q5 {* ~8 C# Y         一定又做了一次美食家
" J; J, T, H8 N0 h         肢解词语煲汤
/ G, O+ C; C0 ^/ R9 C         在唐诗宋词的引子里
  g8 T* p* {' u  p" M         小火慢炖......
' p. ~  [4 O3 C9 _3 ?                      ——《晨起的露珠》
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。5 I, m$ L+ W3 U
        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。" r0 j5 W/ ]* k. g& f. C$ l# d
        风冷月清5 x; b+ B! u$ c
        荒芜的藤爬满夜的额9 Q. v1 Q  C4 B) n( `+ C# z) }& Y! @
        枕着无边的寂寥
+ H4 u- q/ a1 s& _        与残冬做最后的抗衡7 E" A# k& I, o$ Y! o
        此时我走进你的世界
1 B& k: u( ]8 ?' v  F! L# C' L        划亮诗句取暖
3 v; ?' R$ C1 r( M7 x                   ——《划亮诗句取暖》
3 f8 W" _, y! C7 X  U        梦被当截断
6 i% _" [! Z+ z( N' x. F( P8 ^        关山冷月在窗外后移
2 y6 ]9 W2 j: {1 k        天涯羁旅的你0 z- x/ x: t, Z" Q
        找寻一站一站的出口. K3 z# Q5 B  L
                   ——《火车中转》
- \: s. g* }' P+ B% k# d: ~) q        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
$ S5 ]9 v2 o1 P% i! T2 m/ f$ u        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
- I) R% a7 K4 V        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
. V5 o) f- Q3 [$ ?) o+ L4 \3 z- w        不屈的剑指向天空
3 n, N, F; |1 B2 ~; g; J' r, b        尖尖的喙叩响长风+ O% e* Y9 U6 O
        叩问命运1 Q1 W7 u: w) n* ^. q2 \
        也许倾尽一生的力
; z+ `! g; Y1 G/ X- q        只能完成一次飞翔的定格
- ~+ _7 k9 H" n0 p% S  o                     ——《鹤望兰》# W" g- i% X3 s4 R
        成为观音的宝座之后
% h" h4 ]1 j# z  K* n        存在的意义远大于一朵花
( M, O7 I1 R2 J6 s        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
" I+ b+ [5 R7 O& W/ B- j4 B        从此便有了信仰
3 i1 F( k3 }* M! M% X! {, {                     ——《莲花》
/ h* a/ I1 l; L( S) R# c1 z        阳光一瀑千里
9 w' ]1 N$ v6 @, w        向日葵在日头下暴晒9 G  l% K; d- a6 F! ^: B
        既然无法抵达梵·高的画笔+ f) J" {0 T9 c+ P6 J7 M! z. }
        就按葵花宝典的秘籍
; X2 D2 B, Y7 d% D3 }        采万枚金针
1 j1 }) b$ t* g        打坐修行( Z! v, f5 v- w# y3 f( l0 z
                    ——《流火的夏》
5 Z) G! G" b  ^% T( B/ d2 Y( f# l   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:7 e1 r4 C% T1 {* N, @) d: S7 t
        江南的水润婉约 / ?+ u3 P4 Y; l) f, E  Y
        原是诗句浸泡出来的7 b0 a0 m- R0 W1 W$ e. |: _. v
                           ——《互联》- g2 P/ }, ~& L( g* L
       
) z) \$ ~1 m4 I3 w, i        四月的花要败了0 x# i2 \$ I& a6 _3 f. q" L' b
        五月挺身而出& k$ N4 J7 E0 f/ y- l
        交接太急
: \/ v% f% r6 R: W$ e7 p        年迈的春天大汗淋漓
, I9 h8 Z/ _# Z4 v$ \                      ——《春夏之交》
7 M) L" G6 @! f        渐炽的秋风0 R1 _3 k! P, g, V2 t3 i# u% O
        煮红了漫山的叶和圆熟的果4 t0 U# O" d0 N9 T" s3 C
                  ——《残荷听雨》 & N- ^5 E8 I: y; q# {3 F

' f2 m/ N1 Q! Q$ `5 P; `. q1 q       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。2 a) A0 j9 H/ E" K; i4 A
        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
1 e6 T! O& v, I+ X" X4 W9 K' J! y       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
9 i5 M- e1 K/ \! E7 W& j            雨点的力度( M5 w' F4 T; h, [
            刚好与一朵杨絮撞个满怀' f7 O" Q& d7 D1 j, C. V6 e3 R( h
            漂泊
0 V( u) J% }! k- h            原是没能遇上. K; `+ _: y/ f( P2 o0 Z5 `
            一个结实的拥抱
1 u. F0 n) x7 O6 T                         ——《刚好》
) R1 e7 f; Y" c( n( l        严寒来一场拯救1 w1 {, r2 F. V1 _# z, q) C  L% e
        疼痛历一次救赎
: u; J6 A9 @5 S" R! L        因为有重逢的坚定
/ V6 I/ E. \) q  `, [* `9 ^$ m        才把告别上演得如此盛大豪情
: N: n$ o& }) i' r2 K                             ——《秋是场盛大的演出》! F8 z0 B' f' o, I
            无论是萎谢还是凋零8 }9 J  D! d( D+ U: T5 Y( U; ]5 |
            该去的便去,当存的留存
" B! ~4 }/ Q* V            决不强求苟延残喘的温情' @* A2 y  L4 X* E$ o6 r7 |$ V
                            ——《立秋》
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" ?' ^9 k* w! u, G% \' x2 Q        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
7 R; l! M9 T+ u' l8 O        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
! n* J% z1 ^; E8 F, t9 A  s4 s1 x- b% r7 r: z
链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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