达真堪布:结缘不要结恶缘

悦音海螺

   

   

; W. |' C" g. n) z, Q5 f; w        有的学佛人一开口就讲大空性、大光明，这是不太如法的。应该先观察了解对方的根基，若是知道对大乘佛法有信心，也听过无常、无我之理，给这样的人讲大空性、大光明的真理，就能利益他。反之，如果对方根本没有听过这些道理，直接对他讲空性或是大光明，他很难接受。
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+ I4 v) _% }. a, l; u        佛在世时，公开讲的都是小乘法，没有公开宣扬大乘佛法。后来佛讲大乘佛法时，有些阿罗汉听到了，接受不了，有的吐血而亡。有一次观音菩萨讲空性，很多阿罗汉都害怕，捂着耳朵不敢听。若对空性产生恐惧，就不会进入大乘法门，也不会学修大乘法。所以要观察，不能随意讲。

4 g& E4 j- O1 f1 z5 n! F        讲大光明也是如此，比如说密宗里有很多殊胜的法门，有甚深的法义，也不能随便公开、随便讲。为什么呢？怕众生生邪见，怕众生无法接受。如果对方接受不了，甚至生起邪见，对他来说是一种伤害。

        现在也有很多人，虽然是好心，但是智慧不够。有的人对佛法根本没有兴趣，也不接受，但自己还是去给那些人讲佛法，还在那些人面前做这些佛事活动，其实这都不善巧，也是不如法的。暂时他接受不了，就不要影响他，不要让他生邪见。若他生起了一刹那的邪见，会染污他的相续，对他的影响也是非常大的。所以，要看机缘。

        我们佛教和其他宗派不一样。所谓“佛度有缘人”，谁有信心，谁能接受，就可以传授给谁，谁就可以修持；如果你不接受，根本没有兴趣，佛也不会勉强地给你传授。我们现在也是这样，你自己有意乐和发心是最重要的。只有你有发心、意乐，才可以给你传授。
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         其实真正的佛法是在心里。对方若是能生起一点信心，生起一些正念，这才是真正的传授佛法，否则没有多大意义；若是让对方生起了邪见，更是有过失了。