只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
; L" E) b5 w4 c不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
  m5 a; O; M! f$ m) k% r4 |; R老僧让你们看看什么是因果报应。”
9 B  x# Q* J( p 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
( \0 u) e9 V3 O+ N讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
/ x& D; W! E1 A9 I就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
2 u. _8 d% c$ ^, H  N" ]# S偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
+ p  {+ f2 u+ U9 @5 g 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
( x  R  `* `. G! d/ R多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
0 g  K* w6 b. U3 N* j 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
; @; `9 r7 W9 X* _" t& u. S" n做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
& ]. k& X" `2 s+ _& h; F# R以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
9 {8 D* t1 y1 |开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
想事成。
3 g1 i" O' ?& A- i; @