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宋朝有一位禅师,年轻的时候还没有出家,醉酒后与人争斗,& E1 F+ ~" ^3 B, N. t
不小心将人打死,他畏罪潜逃,然后出家刻苦修行,大彻大悟,
, Q5 s: t1 V+ Y! j: q每次说法都有几百人聆听法音,在他七十多岁的时候,有一天他
% f4 q, H0 v4 D; p* F% L突然沐浴之后升座,告诉大家:“你们今天都不要动,也不要说话,, G1 f# e& O- d9 h ~ M
老僧让你们看看什么是因果报应。”. P7 Q+ Z/ H0 S8 c! }9 I9 s
中午,一位军营的武官来了,拜佛后看见禅师坐着那里,马
2 H6 m1 p. P9 T- u ^上拿出弓箭要射他,禅师合掌说:“老僧等你多时。”武官很惊! J: p5 U3 ?% L8 P }' R# J) d
讶地说:“我不认识你,为什么会有这种欲望要射死你?”禅师说:
! \6 _2 o6 @: M( X( g3 s“欠债还钱,欠命偿命,因果不爽,你动手吧。”军官觉得很奇怪,* v& P2 W& k$ p- d
就问:“我从来不认识你,你为什么要这样?”& P% x ?) ]( b
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他,武官从来1 F1 c& L$ X6 L* M, ?
不认识字,突然大声吟诗一首:“冤冤相报何时了,劫劫相缠岂4 x5 p. }4 { P; r, ], ?
偶然?不如与师俱解释,如今立地往西天。”( o8 s1 b+ d' ^% e5 f/ }8 o) g3 k
一个人要懂得因果、懂得报应,不管你今世修为多高、功德7 \, q6 D5 v- V$ z" B4 u
多大,均无法逃脱因果定律,只有在彻底醒悟、绝不造因、不造1 @7 u e" I% z5 r2 z
新业,才是唯一的解脱之道。
w9 n2 x0 c( T# {; j8 w 师父就是解释了一个问题告诉你们,很多人说,“我天天在6 h) O% R. X4 ]' a0 |7 Z
做功德,天天在布施,我付出了这么多,为什么我还在受苦?菩9 o& O/ V& _! d+ Y) G
萨你开开眼,为什么不救救我啊?”因为这是你过去造的因,所
0 R% w3 R) s0 n4 m以现在必须承受果报,而今生种下去的不会马上长出来。从今天2 g6 y5 {/ r8 m, j
开始诸恶莫作,只做善事,每天种善因,很快就会法喜充满,心
2 f+ K! i6 N2 c想事成。
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