达真堪布：生活修行两不误的窍诀

悦音海螺

+ f$ U% {! v/ t5 G! W
& C! u6 ^* ]+ d- V, C
' }& e" w0 m/ e& P* V   若是有境界、有修行，就可以把一切对境都转为道用。比如，对凡夫来说，若是生病，不舒服了，这是修行最大的障碍。我们首先要遣除这种障碍。怎样遣除？吃好，休息好，身体养得棒棒的，精神养得足足的，那再修行就不一样了。为此，自己要休息好。
9 _9 J; t" e7 o$ V
( W/ ~) h9 M: @; s% h$ b


/ _1 m7 D" x' v) b3 K) [9 y% ?) \7 Z
% C( p4 o5 N& e& j/ E) u9 O0 h0 g9 ]   心情也很重要，如果心情不愉快，会影响修行。凡夫一般都会闹情绪，一旦遇到事情，有违缘了，就愁眉苦脸的，课都不愿意上……这都是修行的障碍。我们要遣除障碍，怎么办？你可以吃好、休息好，可以出去散散心，玩一玩，都是为了更好地修行，这样就转为道用了。


) c2 t6 W6 H6 ^% q& m+ ]
7 {- b, m/ I# [4 v. E% e' B) M

   虽说可以转为道用，但是一般人没有这个能力，因为其根本在于发心。学佛修行在发心，不在形式。无垢光尊者在《功德藏》里讲：“只随善恶意差别，不随善恶像大小。”善恶随心，不随相。如果有发心，一切都可以变成修行，都可以变成菩萨道。吃饭也是行菩萨道，睡觉也是行菩萨道，出去散心或游玩也是行菩萨道。
  n+ P- P% V+ U2 K




   同样，工作也可以成为修行，也可以成为成佛的因。我们工作是为了生存，生存也是为了修行。我们既要工作，也要修行。我们还没有解脱，还没有成佛，生活还要继续，那么工作也可以转为道用，所以应该努力工作，不应该放弃甚至逃避。
( j" ^+ m8 P* w4 w9 ^& H8 I
/ \% S" h' c5 P( y0 s! z



   不用说闻法、修法的时候要具备三个殊胜，要具备利他菩提心，平时生活工作的时候也要具备这些。若是有利他菩提心，无论怎样都不会造业，一切言行都可以成为解脱的因、成佛的因。
9 K1 j( Z: a. ?, I8 k! g. a1 c
. ^$ _: o/ w  {0 G0 T% @2 k
5 N$ Y' n5 y0 Q( m  

% H; t8 D* E# u
' Q4 A; v; j5 ]% k; b                               ——摘录自2015万盏法会开示