 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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若是有境界、有修行,就可以把一切对境都转为道用。比如,对凡夫来说,若是生病,不舒服了,这是修行最大的障碍。我们首先要遣除这种障碍。怎样遣除?吃好,休息好,身体养得棒棒的,精神养得足足的,那再修行就不一样了。为此,自己要休息好。" y6 h; V' x3 { p
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心情也很重要,如果心情不愉快,会影响修行。凡夫一般都会闹情绪,一旦遇到事情,有违缘了,就愁眉苦脸的,课都不愿意上……这都是修行的障碍。我们要遣除障碍,怎么办?你可以吃好、休息好,可以出去散散心,玩一玩,都是为了更好地修行,这样就转为道用了。7 }9 ]8 M6 x" p" o! h9 @: o( p7 Y( Q
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; o! _/ I% a6 g( \ 虽说可以转为道用,但是一般人没有这个能力,因为其根本在于发心。学佛修行在发心,不在形式。无垢光尊者在《功德藏》里讲:“只随善恶意差别,不随善恶像大小。”善恶随心,不随相。如果有发心,一切都可以变成修行,都可以变成菩萨道。吃饭也是行菩萨道,睡觉也是行菩萨道,出去散心或游玩也是行菩萨道。3 M9 T( {# M( ~; [) }
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同样,工作也可以成为修行,也可以成为成佛的因。我们工作是为了生存,生存也是为了修行。我们既要工作,也要修行。我们还没有解脱,还没有成佛,生活还要继续,那么工作也可以转为道用,所以应该努力工作,不应该放弃甚至逃避。
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不用说闻法、修法的时候要具备三个殊胜,要具备利他菩提心,平时生活工作的时候也要具备这些。若是有利他菩提心,无论怎样都不会造业,一切言行都可以成为解脱的因、成佛的因。7 t2 i# ~9 Y" \1 T" C' E
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——摘录自2015万盏法会开示4 S" B0 W( D# F% X* M
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