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达真堪布:为什么受伤的总是我们?

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-1-24 05:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

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% n$ Z# v' g& L( K0 T' q! Q8 P   大乘修行人遇到对境,尤其是遇到一些比较讨厌的、跟自己缘份不太好的人或事情时,要保护好自己的心态。遇到这些对境时,不能生气,不能愤怒。有些人脾气特别暴躁,平时应该多对治,多修一些有针对性的法门。6 w; Y3 f; H1 \6 f( o
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   有的人遇到对境时就忍,虽然一忍再忍,但最后还是没忍住爆发了。忍也可以,但是不究竟,要以智慧保护心态。如果生起嗔恨心,发脾气,真正的受害者是自己,因为你原本心情不错,现在遇到了对境,心情被扰乱了,甚至发脾气了,心态就不好了。
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   作为发菩提心的大乘修行人,要时时刻刻保持心态平静,保护心地清净。人一旦发怒,心地就不清净了,相续就被染污了,对一个发菩提心的大乘修行人来说,是很大的损失。, A' c, Q" f1 S# f( a. b" y

2 o4 j1 g' ^3 @5 w, o   要修复相续的清净很难,而破坏却很容易。当你发脾气时,会生起极大的嗔恨心,会诽谤人、骂人、打人、伤害人,这样又造业了,跟众生结了恶缘。( X& L8 o& |5 w2 D! i) X1 Y
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   学佛修行人一定要有智慧,我们现在在因地,不能跟众生结恶缘;一旦结了恶缘,将来就要感受恶果。为什么我们现在会遇到那么多的坏人,受到伤害?都是因为曾经跟这些人结下过恶缘,现在果报成熟了。有这样的因缘,是你自己的问题。
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   如果现在再跟这些众生结恶缘,将来还要感受很严重的果报,当你明白这些道理,并思维这些道理后,就不会发怒,心里就不会产生嗔恨心。但是只明白道理也不行,还要反复地思维,反复串习,直至深信不疑,生起定解。有定力后,才能淡定,才能心平气和的接受这种对境。否则虽然道理明白,但是真正遇到了对境,还是会动心的。8 p' M7 ~0 V. T2 D, H. ]9 f* ?

& @" T5 I; g9 T/ G+ v+ t" D9 o                                 节选自《修心七要》讲记
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