达真堪布：学佛一定要有老师指导吗？可以不找师父，自己在家看佛教视频和书籍自学吗？

悦音海螺

( M$ ]( U1 `* i
; I$ ~8 m, k. x* z4 a) ^- ~6 q& A; @
5 O& F2 P/ r# U! j3 g7 f0 M/ u2018年观音九本尊法会问答
1 Z! @: F8 y* g8 y, W  K1 Z6 J8 Z
提问：请问上师，学佛一定要有老师指导吗？可以不找师父，自己在家看佛教视频和书籍自学吗？
( Y- d+ {8 Y# h* m. h! Y7 W
上师答：按佛的教理是不可以这样的，也不可能成功。以前说过，每一尊佛都依靠上师的指导，都依靠善知识。自己看视频，看一些书籍，想证悟、想成就比登天还难，也是不可以的。
& i: k" ?' J( @* I$ u8 D
　　我之前也给大家讲过，很多人根本没有入门。一小部分居士入门了，但是没有入道；很少一部分入道了，但是没有看到目的地。所以很多人不知道善知识的重要，也不知道上师的重要性。

　　真正入门，真正入道了之后，没有上师的引导，没有善知识的帮助，将寸步难行。要明白道理难，但是真正要见性更难，会遇到各种对境，会遇到各种违缘。没有上师的指导，没有善知识的引导，不可能成功，不可能到达彼岸，所以都要依止上师，依止善知识。但是依止上师依止善知识不能盲目的依止，先观察再依止，先观察再亲近，先观察再帮他弘法。
　　
, i# W" b: W1 L! o5 H0 o4 U　　有的人今天发这个开示，明天又发那个开示；今天宣传这个上师，明天又宣传那个师父，其实根本不了解。

　　龙钦巴大士讲过：“不赞不谤陌生师”。不了解的时候，既不能赞叹也不能诽谤。怎么能乱发这些东西，乱介绍呢？这样会伤害他人的，会毁坏他人的相续的。这都不是小事，但是都不听。

% Q  E- F9 F% B: z# p: B　　有这个发心，想帮他弘法可以，但是有没有观察？他有没有弘法的能力？有没有观察他是不是一个具德的上师？

　　现在很多藏地的小喇嘛，没有见过外面的世界，都想到汉地来，然后联系了一些居士。这些居士也叫他们下来，这些人很多都是年轻人，没有定力，经不起诱惑，就会有想法，就不可能好好地出家修行。这样就毁了他一生。

( i& K* P! \; Z1 B; K$ a+ ?- r　　但是有些人做事情，尤其是在佛法方面，他不经过脑子，就随心所欲的做，应该思维，这样做是利大还是害大？是真正帮助他还是伤害他？真的很难说。
2 g2 n7 f: J+ \2 I' ]' ]" M
7 E; x7 C3 J% L" k　　一般情况下我都不敢带他们下来。很多年轻的喇嘛或师父，都还没有那么大的定力，看到了外面的世界，还能静下心来学修吗？

: I. S' d5 K% v5 p/ R! V- e. U3 G　　帮他们弘法，供养他们，我都不反对。但是我希望大家不要轻率的做这些事情。先观察，觉得真的没有问题，有意义了再去做，也可以。
1 T0 ]9 m( Y; s7 K% {0 B
6 s. J( ~$ [, E8 ]　　我们做善事、做功德是应该的，但是不能缺乏智慧，不能缺乏观察力。智慧不能没有，如果缺乏观察力，缺乏智慧却觉得是功德，实际是过失。觉得是在做善事，实际是在造恶业。觉得这是对佛教事业的一种贡献，但实际是破坏佛教事业。

# F0 v* `0 ?: r$ p　　现在很多年轻的出家师，尤其是一些所谓的小活佛，就是以盲引盲，猖狂得很。其实藏传佛教是非常殊胜清净的法脉。但因为某些人的行为、做法，很多人对藏传佛教生起了邪见，对藏传佛教有看法。这真的不是佛法的问题，不是藏传佛教的问题，是这些人的问题。
( j8 A& S$ {4 i  `
　　我经常跟大家讲，可以拿佛法来衡量人，但是不能拿人来衡量佛法，佛法是佛法，人是人。

　　藏传佛教有大乘小乘，显宗密宗，有非常完整的传承。你可以研究，我们不怕研究；你可以了解，我们不怕了解，主要是不研究，不了解，却下判断，瞎评论，这是不可以的。人有问题，我们也承认，但这是人的问题而不是法的问题。你们这些居士做这些事情，一定要慎重，不要轻率地做。也许你这样做可能是一种破坏，是一种伤害。

% `4 ?$ @, K. t* o' o' r) X