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达真堪布:你愿意做一个不“转正”的菩萨吗?

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发表于 2018-3-23 05:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
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% r5 ~' Q1 F' p" E" w* f( S9 f2 U   在西方极乐世界,有阿弥陀佛与两位大菩萨。在表面上看,阿弥陀佛坐在中间,两位菩萨像“手下”一样在身边站着。其实两位菩萨的断证功德已经圆满了,和阿弥陀佛一模一样。为什么两位菩萨站在旁边呢?这是他们的愿力。他们曾经发愿,尽未来一切劫中,以菩萨的身份度化众生,辅助阿弥陀佛,帮助阿弥陀佛弘扬教法。其实这也给我们的一种示现,我们在因地的时候,也应该有这样一个无私的发心。即使有一天自己成佛了,对上师也应该跟以前一样。不用说菩萨,就连阿罗汉都能做到这些。" E6 S; [6 D- F6 u& b# {! X

' t( L# j; j% f) Q  d* M$ j# P3 [   《百业经》里讲过这样一个故事:舍利子尊者去施主家化缘,故意没有带侍者。施主心里想:这么大的一个阿罗汉,怎么不带侍者呢?于是询问尊者。舍利子说自己没有侍者。施主说,他的妻子已经怀孕了,若生的是个儿子,就送给尊者做侍者。舍利子为了度化他,就同意了。2 }/ C  M  e0 }  U& r  Z5 Q
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   后来施主的妻子果真生了个儿子。舍利子得知以后前去探望,并相约等孩子长大后再来接。过了几年,孩子长大了,尊者也知道因缘到了,又去了施主家。施主就把孩子交给了舍利子。那个孩子也很有善根,愿意服侍舍利子尊者。2 i8 R) {5 ]- k& h* ?) `# [

  E, H% A- J0 P5 ~+ ~   舍利子尽心地培养他,他的根基很好,没有多久就成就了阿罗汉,境界跟舍利子没有什么区别了。这时舍利子说,你已经得证阿罗汉了,不用再给我当侍者了。但是他不同意,继续侍奉舍利子,一生中都不改变。* \% j, K7 P. ^' h1 g0 X
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   连阿罗汉都有这么大的发心,作为一个大乘菩萨,更应该有这样的心量。成佛以后,不是要当“老大”,在一边享受,逍遥无事。即使成佛了,也一样要学,一样要度化众生,一样要承办上师三宝的事业。( a3 U! {6 M7 n- U+ d+ n: x) ?

0 `# O( i% r5 ?& E+ R$ Y   现在很多人的发心都错了:“现在你是我的上师,等我将来成佛了,就和你一样了,你还能管得了我?”其实这也没有错,成佛以后确实就一样了,但是这种心态是错误的。现在我们在因地,主要是磨练这颗心,调整自己的心态,把心量打开,否则是不可能圆满功德的。3 i" A1 y7 g; D: a: i
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                         ——摘自《普贤行愿品》讲记(十六)
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