鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句- u/ C: p# ^ U7 ~4 [) F
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% \- _$ S3 o: K今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事. B8 E5 {: t% o( ], z, f
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。. q# C6 f, U) L0 B: r) B( \
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. @& r$ M1 V4 @& C7 x- n* r* ]5 t活着还是等死? |) S$ L4 p. q
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。, S3 _' _* B4 I- Y1 x1 u, |3 X
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题* t7 H! Z' }1 B
0 D: x; ~. D/ S% ^4 ]8 A+ H你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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! G8 k1 ]3 j; u6 ^" F+ h( e一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着1 H# j" o+ b# `& t: w/ n5 Q1 U
2 `! ~7 N* {: d5 X& B那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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" t3 t: Q6 i, j" ~( R# B; P* Z这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。) R2 N" Y2 K5 i# {+ n* Y9 v4 ~
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谁之过?( Q% s. m" z( m1 w
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)* w% d1 |* {8 E
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙( ]$ ^& e8 p- J( U5 s) J1 Y
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。 O$ z, Q9 A7 j
( X- A z) {0 n J2 K悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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" a$ p' _6 P1 x5 ^' N7 U如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。% d+ K' y' Q6 d8 ]# `
9 |+ }' `! B% s2 H$ ~$ p( j' k% ]( x那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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* K: H7 n# r2 K3 M但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 9 u5 l. X% l y2 P% t6 Y
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?). J7 R& Z: k# s g4 @
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7 F( _# b7 @& A5 p扯远了,那个鸡翅呢!?
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