 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
- r* r7 O) p5 m& H$ @/ b, T& { t) W3 _
3 |2 h2 F U) \: y. y 有些人学佛以后压力很大:“哎呀,我造的业太多了。”“我烦恼太重了,习气太重了……”无需担心。如果你能认真学修佛法,并且在相续当中生起了菩提心,哪怕再深重的烦恼,再严重的恶业,也能立即消除。) h( k1 ^9 A v4 a3 g9 n
- o2 M0 b9 {7 j+ W! t5 Q- b 《华严经》中有一个比喻:老鼠特别害怕猫,猫一出现时,老鼠就跑得无影无踪了。如果我们的相续中有菩提心,这些烦恼、恶业立刻就会消失得无影无踪,不会在你的相续中存在了。
) U' ~: D6 O4 o. c s ) ]! o7 b, {5 o
还有一个比喻,业障与菩提心犹如黑暗与阳光,浓厚的黑暗在小屋中即使存留了上百年,门窗一打开,阳光照进来,都会立即消失,不可能有瞬间停留。同样,若相续中生起了菩提心,业障、烦恼障等罪障会立即消除、断除。
+ S9 i) w5 r& z $ \- Z! J* ]. e" v& v ^* S; J2 U
很多人都通过念诵百字明或《地藏经》等消业,但如果你没有生起菩提心,即使念了也徒劳无益,根本不可能消除罪障。无论《地藏经》还是百字明,其内容都是不离菩提心的,只是形式不同而已。% L& R/ B' Z/ l' Y3 e0 ?/ y
! I9 b% C$ w% l1 W, j$ a, @' [ 百字明的含义是菩提心,《地藏经》的内容也是菩提心,都不离菩提心。你一旦离开了菩提心,就没有真正的《地藏经》,没有真正的百字明。“怎么没有呢?这些都是佛经、真言啊!”你这是假的。为什么?因为缺乏菩提心。
6 [/ A* V0 e4 }! H - m" N$ L: U% z5 f
我们要仔细思维,自己修的善法有没有菩提心的摄持?若是有菩提心的摄持,才有真正的力量!这是无价之宝,没有什么问题不能解决。
5 s K! W# R# C7 ] # v5 x9 C$ a9 y+ e
——摘自《入行论》讲记5
@5 S. @0 `# }4 v
/ k2 O1 ~- }; a8 x0 f& Q, F9 V |
|