埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 994|回复: 0

达真堪布:从今天开始脱胎换骨

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-4-15 07:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
. [6 V8 C' _( d" R+ X6 [
& q. K! b, x- s  l& H+ S" M* j

' m+ X2 P( e/ q' Z    学佛修行的人,都希望自己能有所进益,提升境界,脱胎换骨。如何才能达到目的?在心里下决心:从今天开始,我要转变心态,转变观念!这叫脱胎换骨。
0 o4 q$ d# R* v0 W* U
9 ]+ B, Q) y3 |    一切的功德都是他人的,一切的过患都是自己的。当心里痛苦、不快乐,身体不健康,遭遇不幸时,我们认为这都是别人造成的,甚至是一些鬼神来找麻烦,就开始怨天尤人,其实这是错误的,这都是自己造的业,这叫业力现前。
( }: C- z0 _  p  d" r " g( {, M6 z. X+ m1 N. {  \
    我们在今生今世中造的业不计其数,无数劫以来我们造的业比天还高,比海还深。若是有个形状,恶业能堆积一处,整个虚空也无法容纳。
6 a- J( T/ {$ R  E+ O* \
/ _+ H2 w% U0 F" D9 a) d6 N5 j    当业力现前时,我们总是感慨人生不易,经历了太多的坎坷和磨难。其实这都不算什么事。我们的阿赖耶中有很多不良的种子,若不去忏悔,不去掉这些种子,不去清净这些业障,那么它们将来都会发芽结果。这个时候我们就会堕落到三恶道,要遭受地狱、饿鬼、畜生道的痛苦,这些才是真正的痛苦,才真正是难以忍受的。一旦我们真的堕落了,很难出来,出头无期。
. W0 b# R/ @3 L( F5 d
9 T) e  y8 C* b4 N  W/ r' ]$ P    我们在人间,在今生今世中所遭受的痛苦还是很轻的,不值一提。将来业力成熟时,果报不堪设想,要遭受难以计量的痛苦和无穷无尽的灾难。自己这样做是否造业、带业,要看内心和心态如何。: [7 {7 u* i2 h4 ^! k
0 n: C, {; ?  ^: W: k* r0 b
    一切业都是依烦恼而造,若心里有烦恼、不清净,那么所做的一切都是不清净的,都是业。烦恼是从我执我爱中产生的。烦恼的根是我执我爱。我们现在就要对治。怎样才能断除我执我爱?要明理,了知诸法的究竟实相。- w8 N+ x5 L: Z/ @8 D6 P

+ `% Z! r  J. }    诸法的究竟实相就是无我空性的道理。如果不明白这些,即使再有智慧,再精进,做了再多的善事,再多的功德,都跟解脱没有关系。要解脱就要断除我执我爱。通过有漏的善根,通过慈悲等善念,是没有办法断除我执我爱的。要断除我执我爱就要证悟、了知诸法的究竟实相。一切的过患都来自于我执我爱,都是自己的问题。
, V2 {7 c' c4 H1 }) b1 j + W0 [" m, R# t  M& _
    现在很多学佛人认为自己做了很多善事,很善良,自己很好……不知道问题出在哪里,也无法发现或觉知自己的毛病和缺点。总认为自己很不错,总认为自己很如法,这是缺乏智慧的缘故。所有的过患都应归咎于自身。凡夫的心态都是不正确的,总是看对方的过患,看自己的功德。想学佛修行就要把心态、观念转变过来。学佛修行的过程就是忏悔的过程,忏悔的过程就是知错改错的过程。( X/ W2 t7 v  s. x$ n9 D
       3 M: d/ @1 _6 p& q" [# g" P' j! @! }
                                          ——摘自《修心七要》讲记7
$ k4 |' {# \. q1 v. f8 |( b6 z7 y2 `7 b4 @$ \9 J8 |; R) b7 x
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-5-30 12:12 , Processed in 0.091143 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表