达真堪布：没有正知正见，随时随地都是放逸

悦音海螺

5 @8 ~5 M$ P) K9 h5 p

    人在孩童时期，容易沉迷于游戏，身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游，甚至成瘾了，不学习也不听父母话，连吃饭睡觉都不顾，不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了，有各种各样的游戏，孩子们玩起来无休无止。


. f1 w+ X: i: @3 O' b' P) b' X
& F8 l' W" G/ ^9 j7 n/ P

- S( ~/ O5 d, A8 X  `4 l5 l! R9 y    以前没有这么多科技游戏，但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了，一天天虚度光阴。




+ _9 v- f5 h5 Y+ N
    成年了，成家立业了，开始争名夺利了，然后生起贪心，贪“我”和“我的”。贪我的房子，我的车子，我的家人，我的朋友……因为贪心，然后去保护这些，不择手段，就造业了。有“我”就有“他”，有“我的”就有“他的”，所以生起嗔恨，嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心，就失去理智了，就放逸了。
- e3 I8 _6 N8 B. u5 K; |  r
3 v+ {( q3 T+ Q. L' X8 K' x
# b! `' B4 E* W+ `$ N4 g* t
, J' U6 M7 O2 B3 G, K

& d& [/ `3 A6 `; q2 H  z9 s# @! }" |    成家后，有时候贪，有时候嗔。和家人关系好的时候就贪，不好的时候就嗔，心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业，都离不开贪嗔。当比较顺利，得到一些利益的时候就贪，并且贪心越来越重；当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的，不如自己的，就看不起，连话都不愿意说，这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益，有一点点功德的时候，心里就不舒服，然后就说风凉话，这叫嫉妒。




' C, X& \7 @6 n
    到了老年，身体不灵活，坐下或起来都很困难，心也衰败了，头脑也愚笨，什么也记不住，什么也想不起来，还特别失落。想听到一些消息，但没有人跟自己说；想跟年轻人一样做点什么，但是谁都不理会自己，心里也非常痛苦。
; p! a8 U4 a+ `* g0 p. `7 Z4 c
, ~( }9 e/ J+ v! ^  {7 I) H


1 i  w, {# Y) h! g1 |9 U. L1 C. x
- E9 t% [& b% W0 Q6 _+ L    无论是未成年人、成年人还是老年人，都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴，同时又在造业，将来还要继续在六道轮回中流转，遭受无穷无尽的痛苦。
$ A7 L3 D( H8 s8 g( P


  w, j0 b/ i4 c2 ?$ W& g9 }
  l2 R# G5 X  O9 K) v. P* k
    其实老了也没什么可怕的，越老离西方极乐世界越近，越老离阿弥陀佛越近，这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛，但却不想死；虽然说求生净土，但是越老越痛苦。



& i5 p! j! w7 Z0 @  H/ |4 h7 h; A* v
4 ~+ _* y; K4 u! x
    无论处在哪个时期，如果能以正知正见守护身口意，无论是何种身份，无论何种条件都不会放逸，不会造业，也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己，当下心里不可能有真正的安乐，同时也会造业，来世更不可能有安乐的时候。


2 M& F& P3 n% m# U
  ~, k4 c# m( H
( Q1 |- r' ?( P

7 W2 d1 R1 W8 V' U: R3 k
- Z! x2 k6 Z4 R& ?$ P0 G
8 b; J4 c8 Y6 p% W! Q( a" _
0 o) `' g0 e- p) N

% c4 n  S5 m+ c, o/ S; ^. X/ P                                         ——摘自《入行论》讲记11