3 g" w8 v8 B/ k. d- }1 K+ j( r: E4 ^5 }9 R [1 C- J( u
所有发了菩提心的大乘行者,都有想成佛的梦想,但若要梦想成真,是要付出代价的——用自己的生命,穷尽一切时间和精力来积累资粮,何时资粮圆满了,就成佛了。积累资粮的方法有很多,其中供灯是及为殊胜的,因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力,可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德,若能如理如法地供灯,定会得到这些功德。
' C: K3 o) B8 N) V
5 X) o# I: n a0 z2 G% W3 D8 Q
4 f4 [4 W9 X, ~7 C9 A) ?7 F. q7 g& ` 0 f( O5 Q( W) b0 a1 O" ^
" W4 Q) Y6 s% t
^1 ]+ u" H6 `* m1 H
第一,照世如灯。灯可以驱除黑暗,供灯是开启智慧,可以驱除无明。
' d0 [% _, N9 y l. v+ w% a3 x: ^
6 M4 M. v5 w" e9 S) g+ y0 |# e8 N6 W$ u+ }' { e& c
% k2 s# ?+ g: Y, B4 P. \! G6 u2 D8 T8 g: P6 }0 S
" d( Q: ]* ?2 y( V* a
第二,肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会,有一位居士只参加了三天,在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度,供了三天灯之后,眼镜就去掉了,看东西很清楚。几个月以后我看见他,他依旧是没有戴眼镜,看得很清楚。
! d- W9 \* V9 h4 u
! T* S5 A% j8 Y0 O. r4 [- S( N6 ]" N) q9 D, S. D% n3 j- Y
$ T/ s& U. e ~
- F6 \$ L7 u# a, k1 }4 O. ]$ v0 |+ P1 i" @: }! I J
第三,得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通,得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的,天眼能看见很多肉眼看不见的东西,能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了,其他的神通,比如神足通就圆满了。如果喜欢神通,只要安心、专注地供灯就可以了。
+ R! [' b& I7 J- C. ]' J. x- d0 ]6 Q! }) V8 c: j' @% W
+ X* y& A0 q6 j' ?3 k; B
5 Z- G: W2 `) a) v* I
$ g6 i( m7 e* t" a& \6 B a; @' w' m& f8 I) i J, t( r
第四,善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难,善有善报,恶有恶报,是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢?因为没有分辨善恶的能力,不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时,可以具足分辨善恶因果的能力,如理如法地取舍因果。
" p. t k: M/ \ w3 A
% b( ^( e- g8 X' ^& d
. B- X% @: o: g. x
8 H! B3 e5 l* |) Z# P
1 R% E) @; S: d. x
2 M3 {' ~8 W1 D 第五,灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明,也可以驱除自己的无明。一个小屋子里,有很浓厚的黑暗,我们在屋里点一盏灯,灯一燃,小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样,在我们的相续当中,生起智慧的同时,无明立即就无影无踪了。
9 `3 Y+ a3 d8 ^. [* l
6 ~' C) ~$ o( C. P
% |- ]4 C" N5 R/ L1 k
3 W9 S1 e) i% U. v4 H& l2 K* x; Z* _8 r1 ?" ^/ [
. A6 e' c1 `: T
第六,得智能明。供灯能得到智慧,能分辨、明白是非。供灯得到智慧,人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐,既然这样就要多供灯,父母可以发愿为孩子供灯,也可以让孩子自己供灯。
, P4 Y& [7 v8 V8 T. P
* y# ~4 V+ U4 V/ U; Z" M( m: l0 S" t& f
4 l/ j: i. ^2 V0 ^) k* M9 l. \# f+ Z
& O4 G7 N* y3 f) N+ ]: X) Q6 Y
* k/ J, E$ ~$ C x+ b% H" ~4 x! k9 D* c4 k
第七,不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界,那里特别黑暗,生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。0 ?3 L2 n! x1 _! {9 m
% g; M2 F" X, z& [$ p$ x+ ^( C
2 C+ v9 R" x7 b% d d
. R# V1 _0 z& \
5 l& n9 l( h! s/ s! U* u/ B
7 r5 u$ ^2 W! w" s 第八,具大福报。供灯是非常殊胜的,我们要开启智慧,供灯是极其善妙的缘起,也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报,真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件,就是真正的福德。) v6 o1 V4 p1 y5 k! E
1 B# F- v0 Z- y) F9 n5 t
+ l' }9 M, C8 P& {8 o* J
$ K: k- f. k/ a# b V- ^- h+ ^
5 T- K: m8 L& ~# R. p+ W/ L1 n B4 N
4 U$ r' [1 T- k: @! B* c% f 第九,命终生天。如果你没有修别的法,没有其他的境界,只供灯就可以生天,享受天界的安乐。生天还有另一层含义,就是可以往生西方极乐世界,可以往生净土。
; U7 ^/ u& W' Y5 d& n$ g' P/ H2 Y3 {
8 [3 ]( b) _' m% w; E5 n
4 n9 z7 G E# i6 {2 n
9 T; _5 w6 b6 e: {* q$ ~7 K
5 |. g! O5 e1 i3 }+ q3 ]/ E 第十,速证涅槃。为什么要长期供灯?因为我们是凡夫,心态是需要调整的,这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯,可以累积资粮,滴水穿石,慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基,可能供一盏灯就见性、开悟了。
) p: W [" v4 Y6 `
! E' I3 ]* h+ O. b" k: ]( H6 {, f$ H3 o- Z$ w* R7 p' Y/ o
: e0 ~% @5 r7 v; N% F
0 @( b+ O: Q+ ?& s' U+ k7 z
6 u y. Z7 ~% [' K( m 真正的法是无量无边、平等无分别的,但是我们要从中获得利益、获得成就,取决于自己。自己的善根有多少,你得到的佛法就有多少。* N; r7 X6 T/ g; @" o4 h' R
, ~9 s) V; r' Q/ f9 t+ Q
/ _ g+ }& ?* ]4 P/ X* T9 D" `3 h
7 R/ F$ g, B/ h/ K8 k2 e; ~! C, x6 R; P
$ z8 F% B' |+ M3 ?) V
9 m- X, d9 f$ H" X* z" R
3 O% t- @0 v/ S. H' a) a
2 r8 d- D8 u# l" U* e$ e- |' a/ ^ ——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示
; v. @5 [" j9 g. z * b' a3 x6 g/ q% V
|