达真堪布：要有正确的心态做功课

悦音海螺

    我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。大圆满有基道果，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。何谓二资双运，不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时，都要站在三轮体空的角度，这样二资是同时积累的。
  t: K6 j' F. Q+ D! E0 n" g( Z- \


8 F- R# t0 i9 z. |3 f

9 H) {/ n1 M4 g5 O. E    我们念经、念咒的时候，只是嘴上在念，内心没有见解，没有以三轮体空智慧的摄持；做善事、供养、布施，也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态，有大空性的智慧。
+ y% e* v7 w- q7 w

. t8 K. l/ C2 o# V
/ n6 ^$ l) j* Z' A
' B  f" T, z5 j( h8 e1 D! B6 t2 z
    在凡夫地，只有相似的空性智慧，而没有真实的。依靠相似的也可以，但是不能没有，不可缺少。



' l: ?/ Y& Y* Q! K% R6 L

+ C7 k4 _' `3 h6 D& R8 n$ W: M    现在我们上早课、晚课，口头上念的都很流利，表面上看很如法，但是内心没有见解，没有正确的心态，没有从三轮体空的角度修行，不具备正行无缘殊胜，所以我们得不到如是的功德和利益，改变不了相续。
  `& Q2 _) Y5 }. u' o3 b( g
7 X" ?0 S6 z2 X" B, s

3 P/ Q# Z4 J. u( D( ~% l6 F7 m

    我们学佛十年、二十年，相续没有变化，境界、素质没有提高。有些人学佛了，素质还不如以前，这样最终不会成佛，只会成魔。希望大家不要这样，应该有明确的目标、正确的方法，这才能证得现空双运的境界。

* y% \4 Q2 m0 U% t! U

7 k' i8 }% r+ Q6 V- z/ W# V




                             ——摘自《现观庄严论》讲记4
# v& e' F2 W/ v. n' k, h; M