 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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我们现在积累资粮,很多时候都只修福德资粮,没有修智慧资粮。大圆满有基道果,基是二谛双运,道是二资双运,果是二身双运,都不离双运。何谓二资双运,不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时,都要站在三轮体空的角度,这样二资是同时积累的。1 @" Y7 B7 D, _
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我们念经、念咒的时候,只是嘴上在念,内心没有见解,没有以三轮体空智慧的摄持;做善事、供养、布施,也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态,有大空性的智慧。' t/ Y# l1 l; W4 E
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" N/ m. Y X: L5 e6 t. U 在凡夫地,只有相似的空性智慧,而没有真实的。依靠相似的也可以,但是不能没有,不可缺少。 f7 ?1 |7 o0 e7 y# K9 m1 L( d% C
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# z0 c, O- _9 H' y7 P 现在我们上早课、晚课,口头上念的都很流利,表面上看很如法,但是内心没有见解,没有正确的心态,没有从三轮体空的角度修行,不具备正行无缘殊胜,所以我们得不到如是的功德和利益,改变不了相续。2 N. O \& b' [0 F9 C; m
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. _+ F; x+ M/ W1 i& p 我们学佛十年、二十年,相续没有变化,境界、素质没有提高。有些人学佛了,素质还不如以前,这样最终不会成佛,只会成魔。希望大家不要这样,应该有明确的目标、正确的方法,这才能证得现空双运的境界。
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: l% B6 O; N* {1 k; X2 }; K ——摘自《现观庄严论》讲记4: W& A3 o Y1 r$ T, I2 _1 r
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