达真堪布：修行人的日子是越苦越好吗？

悦音海螺

; X* d5 j& h# q0 r0 p) |    学佛修行，在物质上要具备一定条件。什么条件呢？生活上不能堕落二边。不能太贫穷，也不能太富裕。
  U/ A5 Z& g% l3 k: L
) E  b1 O' U2 t

" X$ q) s/ x; j8 ]1 ]. J
8 v9 p' d: W% a, q* @: B* u& v
    条件太优越、太富裕了，不利于修行，所以保障基本的生活条件就可以。有些出家人或者居士到实修中心来，待几天或一段时间就下山了，因为觉得这里条件太差了。山下寺院的条件确实特别好，但学佛修行不是享受。


2 c" r& ^0 `! W4 ]: |3 a- a6 u
- u$ U$ o. @% R" f
) d3 M3 v. A# h# Y
    对此我有深刻的体会。以前在喇荣，大部分人生活条件都特别差，但是有一些其他寺院送来的“活佛”，条件比我们好。当时，上师如意宝特意为那些活佛成立了一个学习班，大概有五六十个人。有些活佛跟我们关系很好，经常会有来往，表面上看他们也很精进、很用功，几乎不浪费时间，但是他们的学修成绩并不是很好，最后竟然没有一个人考上堪布。对此我很纳闷，也思考了很长时间，最后得出的结论是，他们的条件好、事情多，因此而耽误了学修。

( m4 V6 O' _- m; b2 L6 u9 X9 q; A/ y

5 L. X5 G# E  ^- o: B8 ~9 U
) z+ Q$ l; r, B( x
1 U* ^0 c8 j/ z# L  ^    所以，我告诉后来的年轻出家人，学修时，第一，条件不能好，钱不能多；第二，事不能多，不能有琐事扰心，这样可以专心学修。否则，会影响成就。
) A3 b1 ~$ F8 J! k( `+ H

2 k9 S5 ]6 ?2 M8 `  `' Q' R

# R( {2 [  r% }9 N5 ~
    若是条件太好了，早上吃，中午吃，晚上忍不住还要吃，这样容易犯困。再者，若是条件好，睡觉的地方比较舒适，躺下就不愿意起来。住的地方好，里面有很多摆设，今天擦一擦这个，明天又摆弄一下那个，时间不知不觉就溜走就了。光阴荏苒，时不我待。所以修行人条件不能太优越。
! ~& |! |3 u. q  u


! ?  y! b) w% B; J0 Q( E. p) ^
0 H: O, R" c; {
/ ~+ ]: F1 y, O- u* C    当然条件也不能太差，若连基本的生活条件都没有保障也不行。释迦牟尼佛曾经和外道修行者一起苦修了六年，后来瘦的不象样了。外道认为成道是通过苦修——少吃少喝，夜不倒单地修，才能解脱。后来佛醒悟过来了，知道苦修是不能获得解脱和成就的，所以远离了他们，吃了东西，也喝了牛奶，身体才恢复了健康，也有打坐的力气，到了菩提树下入座，终于成道了。佛陀这也是给在我们后学者现身说法，让我们明白单纯的苦行是不行的。所以生活的基本条件还是要有保障的。
& o5 ^) q5 V+ V4 Z5 c- A: h0 `
5 C: |# k$ @( o9 ~
7 U# W! i4 X1 _' P4 l. s
2 d, Q. k6 z  Y
3 {/ u1 r0 t" Q: a  |7 D  J0 O
" A1 u/ o2 P6 K6 _. V/ C# O                            ——摘自达真堪布《快乐之歌》讲记2