达真堪布：世间那么难，如何去面对？

悦音海螺

    普通的凡夫在遇到对境和事情时，心里会非常烦恼痛苦，不知所措，但也毫无办法，只能做无谓的挣扎。我们作为修行人，遇到对境时心里不能慌乱。在此前也讲过，这些对境都是一种助缘，只有在对境中才能逐渐成长，趋于成熟，这并不是什么坏事。
" B. F1 e0 K) N2 P+ |% v" f
% D: p! s* j# L9 P0 V# [
   


    我们讲过很多转为道用的方法。念一转，这些对境都会成为修行的助缘，遇到的问题自然会解决。没有修行的人会着急慌乱，因为他没有解决问题的正确观点和方法，甚至还会去犯法、造业，最后走到家破人亡的地步。有人即便没有这样去做，但也造了很多的罪业，做了很多的错事，最终这些问题也不一定能解决。虽然有的问题得到了解决，但也是暂时的，而不是究竟的。


" {# o' h. m5 N3 S) T5 B   
9 j/ j0 b% ^1 h8 j$ c; o& V* r

$ Z# b# s* L" ^/ D4 A8 A( K    有些人甚至不惜欺骗朋友，伤害亲人等，造了很多的业，将来要遭受恶果。作为一名学佛修行人，在面对这些对境时，更应该保护自己的心相续，即保护自己的心态，心里保持清净与自信，一切都会过去的。


   

! }" L0 ~6 C# x* J
* F: b: M8 P0 K/ Q' U    一般的世间人都会说：“时间会解决一切问题，忍一忍，很快就会过去的。”世间所有的好与不好都没有永久性，都会变。

5 L* _  n9 v  _; V7 C1 a
   


    作为一名修行人，我们应该怎样去面对呢？此处讲了四种方法：一、积累资粮；二、净除罪障；三、布施恶道；四、供养护法。
/ P9 ^( e, Y5 u# k

) W- l; n( v; f2 q) Q
' r8 c* e1 s& R8 e! f- A# ?4 J
6 b6 ]1 ]4 ]  g0 D
8 ~0 N% B+ |9 J# u  ]' \5 u4 N    一、积累资粮。当我们遇到对境和困难时，更要严格地要求自己。我们在顺境之中看起来都像个好人，都能做个好人，在没有遇到对境时，看起来也都像个学佛人。当我们遇到对境时更要行善积德，不要失去善良之心，不要失去良好的品德，这叫积累资粮。
& r: K6 E, K: _6 i+ \




! `# f, l+ m: D9 I3 j' x: }; L, w) m    其实佛法里积累资粮的方法有很多，比如七支供、供曼茶罗、发菩提心等。学佛人在遇到对境的时候，更要坚定不移地修持这些法。


# T( K) Z6 b. G7 B- v! Z% r6 B2 |1 c

5 @. y, \# k  k
    二、净除罪障。罪障包括业障、烦恼障、所知障、习气障等障碍。我们有很多不如意的事情，业力现前，身体不健康，家庭不和睦，工作不顺利，这就是业障使然。

9 L0 A; V% m9 R
3 y: e' p/ ]/ E# \% W; K% J5 z
, h8 e) m; }/ L  `
3 Z& }3 v, H: d7 P5 k
    净除罪障的方法有很多。佛讲的八万四千法门都是净除业障罪障的方法。如百字明、《三聚经》等。上师如意宝曾经讲过，发愿念金刚萨垛心咒四十万遍，一切业障都能消除。佛书里也有这样的说明，念108遍百字明，一切业障罪障都能消除。
; `5 y& g, m. v

, G( S( M* N/ u; A+ D7 M9 Z

  s9 l) g: A) W5 r/ m
    只有四种对治力都具备才有效果，才能把业障消除。若四种对治力不具备，念一百遍《地藏经》业障也不会消除的，不要说念108遍百字明，即使念一千遍百字明，业障也不会消除的。消除业障罪障很重要！



: d4 o( h* J6 L

    三、布施恶道。我们的很多事情都跟冤亲债主、恶道众生有关系。生活中很多不如意的事情，这里痛那里痛，生各种病，这都跟冤亲债主有关系。大家都是学佛人，要明白一个道理，这都是自己的因果。


    这些鬼神来找我们的麻烦，其实都是自己的因果。我们应该怎么办？应该以慈悲心对待他们。不是要冲突，而是要化解怨恨。怎样才能化解怨恨？要发慈悲心，真心希望他们能离苦得乐，以此感化他们。

2 X7 r. \( n9 _9 J# L3 r
    我们做火施主要在于发慈悲心，去感化、感召这些众生。如果做火施时，没有慈悲心则无法感化、感召他们，所以感化众生的根本是慈悲心。


& v4 y9 E, b; L, ~3 O5 L" Z# u! D3 B

! V0 J& Z7 z1 ?
# X( y- r' \$ k* e+ e% \/ h6 Z    我们做好人，发菩提心，应该对众生有美好的愿望：愿世界和平、国泰民安、离苦得乐，能够解脱、快乐。时刻存这样的善念，把这些美好的祝福，送给身边有缘的众生，才可以培养善念，培养菩提心。

" k9 u4 m7 \2 _6 d5 C7 @


5 Z# B0 C& p* N$ e! j. d6 k- z
    四、供养护法。我们每天都要供护法，护法有世间和出世间的。很多护法是佛菩萨化现的，这是出世间的护法。还有世间的护法，如地神、水神、火神等。
) P4 g, M" Q" E0 d" k8 P8 E+ k
1 V7 |5 {% T3 g
  

0 C4 j, ~3 w6 i. Q- x
    如果方便可以做烟供、撒风马，这是供赞护法的一种方式。我们天天准备供品，供茶水食品，也是供护法的方式方法。我们平时吃喝时也可以先忆念护法，先供养护法，然后再食用。意念到了就行了。意念到了，佛菩萨跟你没有距离，你跟上师也没有距离。若是没有信心，即使天天跟佛菩萨跟上师在一起，还是有很大的距离，你根本不可能得到他的能量，得到他的加持。

$ C, p; G' c7 k
1 q: e% @+ H3 P' ?; {
% s# A, ?7 N: y2 U
9 l! ~- c$ Q* _8 C8 h4 P3 ?
, }. t/ P) U* @8 R8 r$ Z
, C9 U6 }7 }6 @  G& y) x

                             ——摘自《修心七要》讲记8