 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
22. 桂枝人参汤7 T$ U9 i1 X9 _1 F- R3 P7 \9 h
+ I% ]! _0 K! I; {
桂枝另切12克(4两) 甘草炙12克(4两) 白朮9克(3两) 人参9克(3两) 干姜9克(3两) , Z7 }/ q/ Q6 x2 G. e: V" r
0 D" y# }4 L) e7 ^8 G- b
右五味, 以水九升, 先煮四味, 取五升;内桂, 更煮取三升, 去滓, 温服一升, 日再, 夜一服。2 o2 ]0 a4 R" t5 E( k/ B; p
+ H+ t( n7 B; E8 X9 r5 ^: [. O( T【功效】温中解表蠲湿, 益气消痞。
3 M- z: Z1 G+ a: J0 f
4 y& d! \' g2 R1 D: d【主治】太阳病, 外证未除而数下之, 遂协热而利, 利下不止, 心下痞鞕, 表里不解者。2 c% s8 ~4 @" e& u
本方为表里同病, 表里俱寒之证而设, 治宜温里益气, 辛温解表。
, w2 X) i% {; q- `3 D* o5 w" e- h+ C W5 @2 ]7 z
名家经验谈: 0 V( S5 i' |- U7 n) L/ j3 `
! \2 ~* q; s' j+ y, P5 f此与葛根黄连汤同一误下而利不止之证也, 而寒热各别, 虚实对待, 可于此互参之。彼因实热而用清邪, 此因虚邪而从补正;彼得芩、连而喘汗安, 此得理中而痞硬解;彼得葛根以升下陷而利上, 此藉桂枝以解表邪而利亦止矣。(录自《长沙方歌括》)# G% `7 U9 q* W6 I
$ X; a# g; u0 h: L* o* G; k% e- Q
治疗表里同病, 《伤寒论》中有先表后里法, 有急当救里法, 也有表里同治法。本证表证未解, 里证又起, 外有发热, 内有利下, 治以桂枝人参汤解外温里, 属表里同治法。% W/ ^/ L2 @5 ]; `3 K7 `# Y" W) h
. ]( o5 e6 L8 t+ @5 h
从药物组成看, 桂枝人参汤即由理中汤加桂枝组成。理中汤治疗太阴虚寒, 加桂枝开太阳之表。也就是说, 桂枝人参汤治疗太阴、太阳合病。基于这一认识, 临床上我们可以把桂枝人参汤看作理中汤合桂枝汤的加减方。2 N6 i/ E4 T# x" l: u
! j/ N; D* F7 @4 y, \6 Z) k# u" h
在衣不蔽体、食不果腹、缺少医药的年代里, 虚寒之体又感风寒之证应当是较为常见的。理中汤合桂枝汤、理中汤合麻黄汤, 或理中汤加紫苏、理中汤加防风等等, 这类用方应当是较为常见的。
4 I5 I7 w5 Z! F! B( ]3 e3 I; L- Q& F2 \; R$ h
而在当今暖衣、厚味、进补成风的年代里, 桂枝人参汤证较为少见。而与之相对的另外两首经方方证似乎较为多见:一是葛根黄芩黄连汤证, 一是厚朴七物汤证。
8 F% y5 ?' E' I3 e. z. C, X, t& k9 J. c0 J1 \) M$ f4 ~# n
葛根黄芩黄连汤治疗表里皆热而下利者, 桂枝人参汤治疗表里皆寒而下利者, 临证可将二方对等看待。3 G" T2 m( r5 d4 w9 Y( z- H% A# {) x& h, U, S
3 o+ | v8 J9 I0 z7 ^
厚朴七物汤治疗里实腹满而发热者, 桂枝人参汤治疗里虚腹泻而发热者, 临证也可将二方对等看待。
5 p* O* b y" `/ u" H3 m# Y1 m2 N0 M! J3 O5 [! l* d$ `, X z0 E
倘将桂枝看做温通阳气或温通血脉之用, 桂枝人参汤用于内伤病的治疗则既不需要有在表之太阳证, 也不需要有发热之见症。
- E+ R% \. ^2 V: i0 M6 K' J& h5 s* T! ^% r0 W* ]0 S
名家经验谈: % f* R# i9 G# S2 }$ t4 M9 g. H
; I7 T& M0 i7 L: Q% k0 A0 a亦有观点认为桂枝人参汤并非表里同治。
9 _+ n: U5 G5 x& c- c
! R# m6 \& A8 ~9 U! @4 L6 k(1)协热而利, 该热并不表示表示表症的热;5 Z6 z2 v" L; ?$ t
6 X* [* G3 i& X/ F(2)“表里不解者” 这句, 熟识仲景笔法的, 便知道这是属于偏义复词, 如252 条和257 条的“无表里证”, 49 条的“须表里实”也是偏义复词, 重点表示有里证, 而表字已经失去其意义, 只是作陪衬作用, 即“里不解者”的意思。
# ]8 W* a* ^/ B
' \& a6 ~& C1 w8 y(3)单味桂枝不能解表, 解表需要桂枝, 枣, 姜, 草同在, 还有服药次数、药后避风盖被、喝热稀粥等方法的配合。/ c: P3 w" C6 p1 U7 j
# {8 ?1 X" h2 _& M0 ?! _4 n(4)有表症有里证时, 先解表后解里是伤寒论治疗原则, 先解表, 后解痞症。没有表里同治的。急则治标, 在桂枝人参汤证下利不止的急重情况下, 仲景岂有表里同治之理? & i! f% K4 d5 y7 i3 a
6 B: T! }% B& |' `; \- o
(5)桂枝人参汤中的桂枝用量是四两, 但按仲景的用药习惯, 用四两桂枝的方剂都不是解表剂, 如桂枝甘草汤、茯苓桂枝甘草大枣汤、甘草附子汤、桂枝附子汤等, 而一般解表剂的桂枝用量是三两, 如桂枝汤、桂枝加附子汤、桂枝加厚朴杏子汤等等。可见仲景的用药习惯, 四两以上桂枝多用于温通心阳、平冲降逆、通阳散寒除湿等; 而解表用桂枝, 多在三两或以下。. G3 `( u; X" ?0 @
0 T& Q$ \9 a7 o(6)在一般麻桂类发汗解表的方剂,其方后注均有“温覆微似汗”或“啜粥”等的子句,而桂枝人参汤却完全没有这样的说明, " F$ N# ]& t: m& p4 g" Z" f( w7 t+ \
' r/ L' q( q6 |. T) O8 R, C
(7)本方中桂枝后下的原因是温中, 而不是解表。所用的桂枝应该是肉桂, 也不是桂枝。因为张仲景时代的桂枝跟肉桂还没有严格区分开来, 当时只是统称“桂”, 因此《伤寒论》中的桂枝, 可能是指桂枝, 也可能是指肉桂,又或是介于两者中间的东西。笔者认为桂枝后下较好的解释是: 桂枝人参汤所用的桂枝, 就是肉桂。现代使用肉桂, 因为肉桂芳香, 一般也是后下, 这样肉桂配伍理中汤便起到协同的作用, 专一温里攻痞止利。
/ j0 e$ L2 w% ^! J
9 U ^. i" a N% ~2 ~' g# O. J(8)桂枝人参汤是理中汤的加减法而来的。桂枝人参汤证, 应该有气上冲的表现, 原因是因为“外证未除, 而数下之”, 因而损伤脾肾之阳, 引动气上逆冲。
4 W' p- Z. h4 C1 q/ {
3 a) i& p s" f6 M d) |/ I廖厚泽:23 3 r9 S u% g* H! `' j, g; [
8 E" J7 ]0 P8 i1 i, D寒证腹痛,上焦痛用砂仁半夏理中汤;脐周围痛用理中汤;下焦痛用金匮肾气丸加炒小茴香。P657 U% g5 j' j: a3 x8 e
|
|