 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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27. 小建中汤
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; Z+ B' H& s( c/ ^桂枝去皮9克(3两) 白芍18克(6两) 甘草炙9克(3两) 生姜9克(3两) 大枣12枚 饴糖30克(1升)
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上六味,以水七升,煮取三升,去滓,内饴,更上微火消解。温服一升,日三服。现代用法:水煎取汁,兑入饴糖,文火加热溶化,分两次温服。
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上七味, 以水1.5升, 煮取600毫升, 入胶饴, 更上微火消解。每次200毫升, 日三服。
" {1 O9 z5 C+ V: _5 d5 y: f9 [% h温中补虚, 和里缓急。, G9 U/ x! i, J9 O
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虚劳腹痛, 温按则痛减, 舌干苔白, 脉细弦而缓;或心中动悸, 虚烦不宁, 面色无华, 或四肢痠楚, 手足烦热, 咽干口燥。2 Q) c4 w. M7 Y; g
; {# c, c- h6 C2 P$ [3 ^4 u本方证为小建中汤证更见血虚者。不限于妇人产后, 凡不论男女见血虚腹痛时, 皆可适证服用。
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4 n, ]# ]+ [; C$ g0 a `【方义】
' G6 Q& L3 R' f2 s5 O所谓「建中」即强化(建)体内(中)各种体内活动机能之谓, 而用于脾胃虚(消化力低下)与中寒而荣卫不和(血行不良及代谢衰沉)者。故有大、小建中汤之设, 皆以里之虚寒为目标, 惟大建中汤证比本方之主治证尤为甚者。本方即桂枝汤倍加芍药, 再加饴糖而成。因本证虽为中虚, 但表尚未和, 不可大补, 故用桂枝汤倍芍药, 以养正驱邪, 而佐以滋养强壮兼有缓和作用的饴糖, 为之温中补虚, 并收和里缓急之效./ X' j( H' R7 d) z- d3 ^5 O: o# ]8 e
. J+ Y# l W9 e/ e: e【辨证要点】
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+ U4 P; E0 Z: O9 E* e- n% g) e) V1. 虚劳腹痛。
* G. ~+ n6 w& B$ ^- u2. 腹软喜温按。
4 I( a" v7 @4 ~( Y+ G3. 心悸。# E+ O, a. l+ G; r) X; o
4. 面色无华。1 Q* \' J9 j" M. ^
5. 纳呆。
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【加减】- f8 I# z9 }- P
1. 气短胸满:加生姜。( {. T4 @' h @: Q! w" \
2. 腹满:去枣, 加茯苓4.5克。
, @+ O% h" P, H- X- Q" X, Z3. 气虚自汗:加黄芪、人参。
) a" H2 S* D# K5 E5 B' ? E4. 血虚:加当归、川芎。7 G. _0 w) B- {
5. 肺虚烦躁:加麦冬、五味子。 l2 b$ B! P: M y
6. 心痛:加延胡索。
0 y7 K* r* `4 C, ~9 O7. 虚热:加柴胡, 地骨皮。* U$ h4 m$ U5 w2 k3 j
8. 盗汗:加小麦、茯神。9 b! \5 J: { Q" j! @
9. 咽喉肿痛:加山豆根、桔梗。& I( J: D' E( j3 R) i( s) \ ]: i
10. 幼儿气喘:加杏仁、厚朴。: L; k- O. G; D4 G: D$ ^! S
11. 妇人虚损:合四物汤。
* P2 U) K; G; C: y: D/ U12. 男人虚损:合四君子汤。
' ?" Z6 Y5 w% s9 z13. 胃内停水:加半夏、茯苓。) Q1 c: _" ?, u
14. 失血:加地黄、阿胶。
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8 x: O* U$ @5 i! h( l3 V【注意禁忌】嘔吐及中滿者慎用。
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% n$ @- G8 U+ ?) k' f【仲景原书条文】6 x2 \! L/ j0 N
R5 O! \# F7 p( C. a* {《伤寒论》第100条:伤寒, 阳脉涩, 阴脉弦, 法当腹中急痛, 先与小建中汤, 不差者, 小柴胡汤主之。3 A& t% P* k) ?- N
《伤寒论》第102条:伤寒二三日, 心中悸而烦者, 小建中汤主之。# W* [- f! f" I9 R" b( ^# c9 b3 ]& @
《金匮要略•血痹虚劳病》第13条:虚劳里急, 悸, 衄, 腹中痛, 梦失精, 四肢酸痛, 手足烦热, 咽干口燥, 小建中汤主之。0 ]; `& x6 ?: }5 M5 P; m& ^
《金匮要略•妇人杂病》第18条:妇人腹中痛, 小建中汤主之。
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0 l' ~& I* j, f5 s6 e+ Q【現代應用】
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# H& W6 ?0 H% ?* ~- q2 I本方增强心肌收缩力, 缓解平滑肌痉挛。用于虚弱儿童体质改善、夜啼、夜尿、慢性胃炎、胃、十二指肠溃疡、胃下垂、三叉神经痛、偏头痛、痛经、更年期之病态、眩晕、黄疸、脚气、胆石症、心悸亢进、低血压、阴萎、遗精。( L! F: ` D0 C" Y# B ]/ n" z
. W$ B. ]6 z- w9 m$ s9 Q& l8 y【小建中汤方解】 . Z7 b1 b: ]6 G( m% o
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此为温养中气, 补益心脾, 调和营卫, 缓急止痛之方。临床使用着眼于虚寒二字, 以腹痛绵绵, 喜温喜压, 得食痛缓, 舌淡苔白润, 脉象虚弦为目标。2 G3 z6 d0 c; |+ a7 S7 {
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本证以心脾不足、气血双亏, 阴阳两虚为特点。何以既有咽干口燥、手足烦热之热象, 复有腹痛、喜温畏寒之寒证?徐忠可《金匮要略论注》云:“元阳之气不能内统精血, 则营枯而虚, 里气乃急, 为悸、为衄、为腹中痛、梦失精;元阳之气不能外充四肢、口咽, 则阳虚而燥, 为四肢酸痛、为手足烦、为咽干口燥。”似此寒热错杂, 异于黄连汤、三泻心汤证之寒热错杂, 故非寒热并用可医, 唯从健运脾胃, 温中补虚中求之。
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《灵枢•终始篇》云:“阴阳倶不足, 补阳则阴竭, 泻阴则阳脱, 如是者可将以甘药", 此饴糖为君药之解释也。尤怡亦云:“中气立, 则阴阳相循, 如环无端, 而不极于偏。是方甘与辛合而生阳, 酸得甘助而生阴, 阴阳相生, 中气自立, 是故求阴阳之和者必求于中气, 求中气之立者必以建中。”中者, 脾胃也,
$ E s1 _; P* }4 D) x$ y! o为后天之本, 居中州, 运四旁。若中气得充, 脾胃得健, 自能化生气血, 以滋养脏腑髓脑、四肢百骸, 调和营卫, 扶正祛邪。小建中汤可引阳从阴, 引阴从阳, 使其平秘, 则虚劳诸症自失。故诸多慢性病, 呈中焦虚寒、气血不足者可从脾胃着手, 投本方求效。
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中气不足, 脾胃虚寒, 可由饮食不节、劳倦过度、大病、久病、或攻伐太过、滥用抗生素引起。临床常见脘腹疼痛、憋胀。疼痛特点为绵绵作痛, 喜温喜压, 饥饿则痛, 得食可缓;憋胀特点呈坠胀, 站立或活动则甚, 睡卧则缓。腹诊时腹壁柔软而薄, 腹直肌紧张拘挛, 心下、当脐动气应手。此外, 复有诸多虚寒、虚热证, 如面色萎黄, 或苍白少华, 畏寒喜温, 体倦乏力, 不耐繁劳, 精神萎靡, 情绪低落, 心悸短气汗出, 劳则加剧, 长期低热, 颧赤少寐, 饮食无味, 消化不良, 手心热, 手背、手指凉, 咽干口燥, 渴不欲饮, 或渴喜热饮, 小便清长, 大便溏薄, 小腿转筋, 舌质淡嫩, 苔薄白润, 脉弦细缓等。
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9 C8 \! N2 K$ M% p饴糖甘甜, 补虚健脾, 本属君药, 多售于冬季, 夏秋难得一见。余临床常以糖果店之麦芽糖果, 或调味品店稻穗麦芽糖, 或甘温之白术、甘平之山药代之。若二药合用, 健脾阳, 益脾阴, 亦可收怡糖之效。; Z; M' J( a' J- z1 ]& P
$ m: W0 U; w4 i& _& T3 e2 N【类方】
" a- f: P9 @3 R% @* S1. 桂枝加芍药汤:同可治虚寒腹痛。不同者, 桂枝加芍药汤证表证未解, 气血不和。小建中汤证以虚劳为主, 绝无表证。
+ |! \! P/ f* f E& j2. 理中汤;同为温补中焦, 治虚寒腹痛之方。不同者, 理中汤偏于温中祛寒, 用于止吐止利;小建中汤偏于调和营卫, 用于缓急止痛。0 a& f0 v+ S# j2 J9 ]
3. 桂枝甘草汤:同为治心悸之方。然桂枝甘草汤证之心悸, 为汗出过多, 心阳受损所致;小建中汤证之心悸系脾胃虚弱, 血气不足引起。9 z T( D- u, _$ N, `& p
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【小建中汤临床运用】# Q8 p, d6 K/ a |% ]
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1.此方治痢, 不分赤白新久, 但腹中大痛者神速, 其脉弦急, 或涩浮大, 按之空虚或举按皆无力者。(《证治准绳》); H9 ?( u9 J0 Q) k, e
2.月事将行, 必先腹痛, 脉虚, 此多属血亏, 本方加当归。(《经方实验录》)
4 B$ R9 j+ G1 p3 p9 F3.不问男女, 或急性、慢性疾患而发之腹痛, 呈贫血虚寒型, 按之则痛减。或手足冷, 心下悸。腹痛, 时喜屈卧、喜温罨、手扪。着寒则易痛, 脉弱, 遗精, 体温不足, 畏风寒, 神经性衰弱体质者。(《古方临床之运用》)4 l, p5 r/ R; B+ U% b; U' h4 U9 f
4.消化不良, 胃弛缓, 胃下垂, 胃或十二指肠溃疡, 慢性肝炎, 眼睑下垂。(《伤寒论方运用法》)9 d* s" z, ]7 v1 i& `2 ]6 p
5.便秘九年。产后加重, 腹隐痛, 食后神疲, 短气乏力。(《辽宁中医杂志》1988;4:29)
2 E5 u. C& K7 ~/ w) a) I6.高热不退。兼渴喜热饮而不多饮, 小便清长, 大便溏薄。(《陕西中医》1980;5:35)
- M. {3 _! H6 d9 w3 x& S1 x# L7 A7.消渴。症见面色不华, 小便清长, 舌淡, 脉沉无力。(《湖南中医杂志》1991;6:34)
" N( J/ z9 t8 z; R) q8.半身不遂。伴肌肤发凉, 汗出恶风, 舌胖大偏淡, 脉沉迟。(《当代医家论经方》): P. Z$ Q9 p0 z* V( Y. }. @, t0 G
9.胃粘膜脱垂。症见饥饿则胃脘痛, 怕冷便溏, 汗出恶风, 脉缓。(《经方传真》)4 U; R6 O6 L- d9 J) r
10.合附子理中汤治40余日未便, 20余日未食。其人无所苦, 唯脉结代。(《余听鸿医案》)
: b) X& i! i* x7 T9 D11.发热无汗, 屡发散, 汗不出, 脉弦迟, 面白露睛。(《谢映庐医案》)* X1 o& X0 ?( S
7 {0 {, z, w7 x# z$ J名家经验谈: 3 h* w3 a. y/ O) x* j$ [
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笔者于临床处方中, 用小建中汤、黄芪建中汤等原方的概率非常多, 凡是脉浮而散(即毛脉)者多用, 服药三剂后多数脉都会沉下来, 并且有力。从上一病例后, 笔者便用心观察, 凡处建中汤类方之患者复诊必问其睡眠情况, 而大多数患者均反映服药后天黑特别想睡觉。于是笔者便想若是如此, 那么很多失眠病人其失眠特点是晚上躺在床上就是不能入睡, 用此方就应管用。笔者便在临床细心体会, 凡是夜晚入睡困难之病人多数脉搏无力, 多浮取或中取有脉, 稍用力即于指下散开, 于是便处黄芪建中汤或小建中汤, 疗效很满意。若患者一直未服用安眠药, 多数三剂后便睡眠大有改善, 即使是很久的失眠亦会很快见效;若已长期服安眠药则疗程较长, 需逐步减去安眠片的用量后才会见效。
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' F5 I& u B: f* |入睡困难之原因在于卫气行于阳而不能入阴, 只要使卫气入于阴便可安心睡觉, 而调和营卫最好之方当属桂枝汤, 其中桂枝辛温, 芍药苦平(据《神农本草经》记载芍药苦平, 且从其性味功能和采收加工方法等分析与现代赤芍相吻合, 而非白芍。)两药相伍, 辛则散, 苦则收, 一散一收则营卫调和。若加大芍药的用量则增加了收之力量, 卫气入于阴之力量便增加, 即能入睡, 同时加黄芪、饴糖之类补中之品使脾气健运, 则独行于外之卫气更有力量入于阴, 卫气能入阴则可入睡, 无需酸枣仁之属来画蛇添足。
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, [4 H; a7 s8 J2 q M小建中汤之适应症为虚证, 凡实证皆不适应, 故临床常见失眠中有以下证型者不可用:①虽失眠但白天依然很兴奋, 烦躁不安, 便秘, 脉实而有力者用之无效;②入睡尚可而睡后易醒, 醒后不易复睡, 且多伴有肝郁症状, 脉弦者亦不可用。
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其适应症为:入睡困难, 常辗转反侧就是难以入睡, 不烦躁, 多伴随白天没精神, 乏力, 不喜冷食。脉象为辨此证之关键, 其脉浮取或中取有脉, 稍一用力脉便向两侧散开, 脉很软, 且摸到这种脉的病人多数入睡困难, 舌质多淡。且这类病人还有一共同特点:手心偏热, 手心的温度高于手指。
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3 X5 W/ d# Y3 l* ?郝万山:27
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! J+ q6 L4 W! _& Y1 f饴糖这个东西,有补气养血的作用,有甘缓止痛的作用,这里我们应当注意的是,饴糖不能够随便用其他东西代,用蔗糖代是不行的,用蜂蜜代也是不行的。
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( b& [7 D1 a3 V小建中汤温中补虚,和里缓急,补益气血,除了治疗心中悸而烦之外,后面我们讲少阳篇的时候会提到,它特别能够治疗气血不足,腹部肌肉失养的腹中拘急疼痛,治疗虚证的这种疼痛,是有很好的效果的。
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姜宗瑞:43
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经方用途,有对症状的,有对证候的、有针对体质的不同层次。小建中汤就是体质性用药,是改善虚弱体质的名方。这一点从本方治疗虚劳病也可得到佐证。《金匮要略》载本为主“虚劳里急,悸、衄、腹中痛,梦失精、四肢酸疼,手足烦热,咽干口燥。”虚劳是由于多种原因导致的脏腑功能虚衰,属慢性衰竭疾患,病情复杂,病势缠绵。现代医学中慢性肝炎、肝腹水、再生障碍性贫血、白血病、消化性溃汤、结核病、肿瘤晚期等疾病等见有体质消耗,体力衰竭者,均可以虚劳论治。* I! G: A2 O8 \4 a) H1 E5 A
5 I8 n' L$ M; x本方中重用芍药,有芍药甘草汤之义。故体质虚弱,经常性腹痛时可用小建中汤缓急止痛,但是本方证不拘于腹痛。小建中汤重用饴糖一升。饴糖为滋补剂,有强壮与缓和作用。“四肢酸痛、手足烦热、咽干口燥”可看作机体自我消耗,阴液不足所致,“悸”、“梦失精”也只是虚性兴奋,而含有饴糖的小建中汤恰可补其不足,缓解消耗状态,从而达到改善体质的目的。我把小建中汤当作保肝药看待,常以小建中汤治疗肝硬化腹水,证见消瘦、大便干结、脚挛急者,本方对改善肝功能有效。但如有感染及出血则不可用本方。另外,根据“男子黄,小便自利者,当与虚劳小建中汤”的记载,本方也可用于溶血性黄疸。在儿科方面,日本汉方医们也常以本方长期服用来改善虚弱儿体质,我常用本方治疗小儿的慢性腹痛。虽然条文中屡屡提到腹痛,但本方临床运用时则要以辨别虚弱性体质为首务,在这一前提下的腹痛才考虑使用小建中汤。但若能着眼于虚弱状态而用方,则本方改善体质的意义也将远远大于缓解腹痛。小建中汤临床运用十分广泛,但越是运用广泛,就越说明该方子针对的可能是某一种体质。综上所述,可以认为小建中汤是一张改善体质之方,它的真正意义应当是强壮“病的人” ,而不是治疗“人的病”。
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