急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
! s, B1 q+ b2 C% p8 |1 E9 ]' g& h, p心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
! ?7 r3 `- F4 ~* u倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
# j- q6 \2 a3 F7 ~5 @3 F3 t9 B情想，现作佛身，企报宿怨。
0 H5 n! i7 T! y自己心无正见，全体是魔气分，一见便
生欢喜。
, B+ a# G* v( i( j从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
9 x7 T( n) {+ T! P# Q; ?; ^/ s工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
5 n6 A  }: ?, `- x7 K5 w- K% U/ K
[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
[2] 臧否：善恶，好坏。