复活节

追寻永恒

耶稣说：「复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。」   
                                  约翰福音 11：25
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    361 主，把复活节这一天叫作「幸运的倒霉日」，
" C# C7 x0 Q. L: C, j+ A    实在是件很奇怪的事，
8 b+ I; o  ^: E    虽然有许多的欺骗、仇恨和痛苦，
: B/ R0 d7 x# O; l' V    但你还是不止息的爱着，
: t8 H/ H7 V9 ^9 S0 g6 i: Y! _    爱一切说慌的、仇恨人的、带给你痛苦的，
    如此强烈的爱，甚至无物可挡。
1 j/ D: S# o$ ~8 Y/ q" G    感谢你，主。
7 p+ N, h% r' N' N/ U  _   
    362 主耶稣，感谢你降世来拯救我们，
' e  P3 d# _  }2 |. D4 C. J& e    又死在十字架上，
    担当了我们罪的刑罚。
    —马修•达利(13岁 )
. U/ u' l3 }8 \8 K2 A9 h  g   
    363 亲爱的主，
, |; l& D" z1 j* `/ q1 ]    感谢你为我们死。
1 _; E( \, {' m8 q. K' [$ Z. g    即使我们犯错，你仍然也爱我们。
    阿们。
    —艾欧娜•米拉(11岁)
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1 h. T+ b4 m3 M! r$ Z5 g    364 主耶稣，我感谢你，
    因为第一次复活节的时候，
$ ?. N% A6 c1 P* D- Q    你就战胜了死亡和坟墓，由死里复活。
! w! _0 f" D7 f8 T    我感谢你，因为你不只活在回忆里，
) d( s2 }6 k% k5 R0 n! \* G  N    而是永远活着，与我们同在。
    我感谢你，因为你应允要与我们同在。
, m  v' ~: [7 Q6 @: d2 ?6 z- `    直到世界的末了。
6 b+ \( X8 f* X& R; V( W   
' w$ Z% H% p+ P9 }4 i0 t2 x! b! _, H  b* L    365 天父上帝，
    复活节是我们纪念一件最最荣耀事情的日子——
    就是耶稣由死里复活，显给世界看，
    告诉大家：凡信你的人都可以得到永生。
$ J9 J1 m: @6 v6 f8 ?7 K    上帝，谢谢你，把你儿子赐给我们，
    并赐给我们这样的爱。阿们。
    基督死了、升天了，将来还要再来！
" R8 A( ?3 R* M; Q, K. n) s
- b7 E$ E% p- t% V[ 本帖最后由 追寻永恒 于 2007-4-3 12:21 编辑 ]

高潮

对耶稣的死偶有些不明白的地方,想请教楼主:
耶稣在死之前知道自己会复活吗?复活是早已计划好了的吗?如果是,那么这个由死里复活的过程有什么作用?他可以死了马上复活吗,或是一个月后再复活吗?这个三天有什么特定意义吗?耶稣的死是他心甘情愿的还是被逼的,不愿意的?耶稣有可能真的被他人杀死永不复活吗?如果不可能,他为什么要装出被杀死的样子?

高潮

原帖由 追寻永恒 于 2007-4-3 12:20 发表
复活节是我们纪念一件最最荣耀事情的日子——
就是耶稣由死里复活，显给世界看，
  E9 A' w" m" F4 w) {告诉大家：凡信你的人都可以得到永生。

这是不是可以理解为耶稣在按剧本演戏.

追寻永恒

耶稣是神的儿子, 他从降临, 到在十字架上被钉死, 第三天复活, 都应验了旧约的预言. 神道成肉身, 来到这世界, 是为了完成他对人类的拯救计划. 耶稣既具神性, 也有人的特性, 他也会饿, 也会累. 他受苦, 被虐待, 甚至被钉死, 他也感到很痛苦. 但是他为了完成神的拯救计划, 他还是甘心地承受了这一切.
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旧约中关于耶稣的预言:

. g: A+ C; u2 e. B$ l  d# U# E·降生日期——但以理书九章廿四至廿六节(清楚指出基督降生之年，此为最奇妙预言之一)。
3 E% J6 {5 a  l8 d2 B/ ~·降生地点——弥迦书五章二节。
- B0 Z; `- Z. Y% p( c6 s- g* b·童女所生——以赛亚书七章十四节。
0 _5 n# f. f/ G0 Z. N- s  R·出自犹大支派——创世记四十九章十节。
·万民因之得福——创世记廿二章十八节。
: ~0 O; T! a" q7 p: S9 @3 t·大卫后裔——撒母耳记下七章十二节。
·约翰为先锋——玛拉基书三章一节。
·自埃及归回——何西阿书十一章一节。
! s" c1 s3 B3 J# U·得外邦人——以赛亚书六十三章三节。
# k) R- c% o5 e& K& w' L0 n$ M/ F0 j·充满圣灵——以赛亚书一章二节。
, g3 B# h0 H# v: U: O·行神迹——以赛亚书卅五章五节。
·工作——以赛亚书六十一章一至三节。
·为光——以赛亚书七章一节。
. s0 Q+ c$ M( E$ N; l* s·忧愁之子——以赛亚书五十三章三节。
·被拒绝——以赛亚书五十三章五节。
·受辱——以赛亚书五十三章六节。
4 g" y9 ]" ]; J5 C·尝醋——诗篇六十九篇廿一节。
·被钉——诗篇廿二篇十六节。
1 m- E/ w  `1 m* D2 r! {  E·被上帝弃绝——诗篇廿二篇一节。
) C6 q$ {% q- Q1 e* a$ c# R·与罪人同列——以赛亚书五十三章十二节。
·渴了——诗篇廿二篇十五节。
·将灵魂交父——诗篇卅一篇五节。
4 |) q6 J  c; j3 m, ?·分衣——诗篇廿二篇十八节。
·骨不折断——诗篇卅四篇二十节。
·血价——撒迦利亚书十一章十二节。
·埋葬——以赛亚书五十三章九节。
5 A  T! @9 [) |0 |+ E# ]·复活——诗篇十六篇九至十节。
·升天——诗篇六十八篇十八节。
·为房角石——诗篇一百一十八篇廿二节。
·为先知——申命记十八章十八节。
/ p$ T: M2 x2 G  P; N9 l8 v·祭司——出埃及记廿八章一节。
·为和平之君——以赛亚书九章六节。
( f2 S9 [( e- Y; s  u1 a% T/ X8 \' y·再来——但以理书七章十一节。
·其国永远——但以理书二章四十四节。


; y$ X& ]2 k6 s* Z# s+ M人类的历史已经应验了圣经中的很多预言. 不管你是否愿意承认, 接受, 世界会有末日, 主耶稣会再来, 会对世人进行审判. 神已经给我们预备了永生的路, 就看你愿不愿意走.

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耶稣的确是按计划地在做show.目的是为了完成神的"拯救计划".
但偶有还有一些疑问,为什么耶稣这一死一活的演出就能把人的罪赎了?或者说把人救了?耶稣的死活跟人犯的罪有什么关系?同样地,儿子犯的罪可以用父亲的死来赎吗?这个一死一活的过程是必不可少的过程吗?有没有更好的"无痛"的方式?神为什么要"事后"才来拯救,"事前"不做好预防措施?神没有预见事情发展的结果吗?这个"拯救计划"的目的是什么?是不是神在这个"拯救"过程中自娱自乐?

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按圣经的说法,上帝是无所不能的,是至圣至善的,他掌管着世间的一切.
按道理说这么完美无缺的圣灵,他看到的世界也应该是完美无缺的.
2 e! _! z. w) A  z% r但事实上我们所处的世界充满了罪恶.善良美好的东西只是少数.
: I$ F2 k6 h; D5 p6 _6 n3 Q& \如果你去到一个朋友家里,发现他家里又脏又乱,到处污秽不堪,你怎能认为住在这个房子里的主人是个勒劳善良,能力过人的好主人呢?

, d, B8 O2 d# O7 Q6 t不好意思,又给楼主出难题了,也许你也答不了这些问题,但偶认为如果没有把这些宗教的基本原则问题弄明白,就糊里糊涂地信了教只不过是在自欺欺人.自己都不能说服自己,凭什么去说服别人呢?
1 ^. x! e- y% a$ m
# i) M* s7 p2 W8 @) j7 c[ 本帖最后由 高潮 于 2007-4-5 18:54 编辑 ]

高潮

还有就是基督徒多数都是看帖不回帖的,令人失望.

追寻永恒

如果人不在神面前谦卑下来, 是无法认识神的.

而且你如果决意不信的话, 别人说再多都没用.

高潮

偶看不出"偶是否谦卑"与"你能否回答偶的问题"有什么逻辑关系,偶现在的目的也不是要"认识神"呀,只是对一些基本原则问题提出疑问而已,(你已转移了计论的方向了,偶也只能认为你是答不出这些问题的,只是你不肯直接承认罢了.)在还没有确定神是否存在之前谈怎样"认识神"有什么意义呢?

+ h3 l( |6 Q. E- u( n1 A* `[ 本帖最后由 高潮 于 2007-4-5 20:36 编辑 ]

waylww

耶稣复活的前提是耶稣死了,至少是耶稣曾经死过.这就涉及一个大问题，神会死吗？人能使得神死吗（用十字架或任何其他方法和手段）？如果神不会死，那么耶稣没有死，所以，也就不存在耶稣的复活。
神是三位一体的。被钉在十字架上的是“体”还是“位格”。位格能离开体存在吗。
耶稣和他的道成肉身的肉身之间的关系，又是一个争论不休的大问题。在耶稣是否死了这个问题中，有下列几种可能：1。耶稣死了；2。他的肉身死了；3。耶稣和他的肉身都死了；4。耶稣和他的肉身都没有死。按照圣经，第四种大概可以排除。前三种中，那一种是正确的？
; ^$ \: m, J2 d: O/ H神学家们对神学问题，有一个最强有力的回答：神的事，是人不可能知道的。这也见于圣经。但愿基督徒能给我一个不同于此的回答。先谢谢了。
8 a& k5 q1 u+ D$ A/ n  ^4 U还想问一个问题，认为耶稣会死（即神会死），是不是大逆不道。

waylww

如果人不在神面前谦卑下来, 是无法认识神的.
# Y4 @4 ^; `9 a3 _$ t* d
而且你如果决意不信的话, 别人说再多都没用.
追寻永恒 发表于 2007-4-5 20:15

是不是有问题，就不谦卑了。反之，谦卑的意思是不是，只要是圣经说的，就得完全地彻底地信。而且还要信原罪，三位一体等等，不能有丝毫的质疑。
' g3 z3 f4 _7 A/ r& M7 g! b( c# S作为个人，确实是十分渺小的，或者说，卑微的。不管上帝是否存在，都是如此。做人，也必须谦虚，承认自己所知十分有限。不过，这和基督教所说的谦卑，可能不是一回事。