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文怀沙 悼 林北丽

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发表于 2007-4-4 22:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
清明节来到了,恰巧手头上有这本《读者》2007年第5期,P57这篇文章感觉与清明节有点联系,下面我一字一句的转抄过来(不是原创,也不是转帖,只能算“无”了)文怀沙是研究宗教的大师,这篇文章发到宗教信仰栏目里还算是符合要求吧?/ [& Q# |) \$ k7 q

2 R; v$ f$ j' |9 ^& J神州有女耀高丘——献给林北丽的悼词》/ ]# U/ s& r, G5 l. V  y
            ---文怀沙  
   
  K1 q$ M5 n: u 北丽今天上午来电话,已入医院,电话里亲口告诉我,她即将辞世。看来行前神志十分清醒,别情依依,嘱我书悼词,她将怀抱我所书悼词一同火葬,这样就了无遗憾云。
. K0 L( g. t  m. Q) @  c# l4 G9 [+ j  |; u
生,来自“偶然” % x+ i3 h8 u' b; {+ K$ [. Q
死,却是“必然”
% ~7 `8 |9 A5 @9 D' g2 `- [“偶然”是“有限”
# e6 X+ ]- e/ _: x; X“必然”是“无限”
( i8 ^) k! g& f5 [8 H/ m一滴水如想不干涸 - j' a" r; c0 n( d: r# r4 y
最好的办法是滴入海洋 5 w% e# w6 v& ~6 p
“时间”无头又无尾
9 a& K  P' w# w1 g! m: _“空间”无边又无际
2 T! Q, G( s, L& _从“个人”到“人类”
* c' p( i& p/ l7 \( b乃至我们居住的地球……
3 c/ A/ r: ^7 B; k+ A7 x. e所占据的时空都十分有限
; H$ B9 y  j, ?8 d因而我们所知也都十分有限 4 S2 G" n/ Y5 _
我们不知道的领域却是无限 - b# d% X. M  z; U+ ^# h
对于“无限”我们理应“敬畏”
9 a- q3 k1 `0 o7 E劳我以生,息我以死 # @! a0 b/ l' W6 @! w/ b4 G
生不足喜,死不足悲
* [8 r7 u& x7 `* e! n不必躲避躲不开的事物
% G" y, N+ c1 r3 @; Z用欢快的情怀,迎接“新生”和“消逝” . C* w: o. G( k: c
对于生命来说,死亡是一个陈旧游戏 2 b" J" X! p5 G5 l
对于个体而言,却是十分新鲜的事 - r( P! y3 }# e6 o
科学最高峰通向哲学 0 M# W3 ?8 X0 P9 ^: W; s% w
哲学最高峰通向宗教 + `+ n3 ~' H/ q6 L6 U& q
因而,人类最高的学问
7 C0 I; h& ]( y' n4 p# s' @* E是谦虚和无愧,善良和虔诚 # n$ y+ K% P* g
我童年时代的伙伴
7 o% o. j+ t6 x4 @今年九十一岁的林北丽哟
+ B+ [* V# J; S1 \想不到你竟先我而行 ) ]* a) W: k1 f
无论先行、迟到都应具备安详的心态
8 E" N4 L6 b/ {6 V8 W  s; J& E生命不能拒绝痛苦
& S# C) ~) }2 M- Q2 q甚至是用痛苦来证明的
# v4 A* P# V) i$ h9 \/ [, n  ( p# o6 {6 z8 A, W& G
死亡具备疗治一切痛苦的伟大品质 * ^' _9 k# {. e, s4 d/ ]
请你在彼岸等我吧
5 U1 a) M) I) J$ C9 ^  N! d+ r我们将会见一切生活中忘不了的人 $ `( h! J% }& {" H. T6 N  g8 e3 w
他(她)们之中至少有我们共同的朋友
2 a8 _& X; G' X3 F$ a6 j1 T其中包括柳亚子、陈仲陶、林庚白、小高……
+ |$ r3 W0 n( E# `) a3 K如果死亡是黑暗,可以武断:黑暗后面必然是光明 : T2 ~. y+ I0 h6 O
  
, D* I! a$ a% B( [) y* T北丽哟,林隐哟,童年时代的朋友 % a6 g+ I' @1 E  {! q. r
我的小老友或老小友哟 6 j6 F1 G" q7 }, _9 d% X5 B
一百年才三万六千天,你我都活过了 & }. w* A6 t6 p3 \+ h6 q; w
三万天,辛苦了,也该休息了
( j, H/ u2 ?- a! ~5 {结束这荒诞的“有限”
% b0 n1 |: G) k. @% @3 ]  M开始走向神奇的“无限” ) ~( {) m: G3 b% e1 K, V1 ^
只要想通这浅显的道理 0 v  j0 ^. S) q/ J
我们就顿时进入了“极乐世界“
4 R* H! T3 t4 S" B  
  s% C. o0 V: z  k乖乖的,九十岁的“林妹妹”(柳亚子这样称呼您) 9 E, R* r: a1 |1 b3 |4 ^
听我的话,不要哭
) o3 N4 ~: X2 {9 A但不妨流一点幸福的留恋生命之泪 3 ?' _: L5 u6 J
那是照耀心胸的阳光 8 ]: o5 v% ]! `1 ?9 @: f2 y
我不送你了,请为我祝福,让我将手头的工作妥善完成,属于我的工作
6 u  C2 @- V9 r3 J! C也是属于你的工作,那是我们遗赠给我们子孙的啊 8 P! m7 z; ?% s) k" B/ _! M
天上降下的“林妹妹”哟 - R5 v0 v% A  L
你理该回归天堂,祝你一路平安
& b  j' b1 u; ?+ ?" \我不会死皮赖脸的老是贪生怕死
. n: `3 Z- n4 _6 R2 r别忘了,用欢笑来迎接我与你们重逢
                                     4 j& T$ l' q6 R7 O, S. s; C: _
                                   2006年9月14日子夜灯下 / D6 n0 [8 A; b# Z
                                          于北京云何孤寂斋
  
2 {6 G4 W' M: I# U/ k: I注:一个多月以后,10月18日,林北丽怀抱这篇悼词,安然谢世。# i$ t4 J* r+ {4 N

7 ?* d( U! V: Y" ^7 {[ 本帖最后由 beimei 于 2007-4-4 23:30 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-4 22:27 | 显示全部楼层
再转一个崔自默写的读后感:
/ @" E1 w+ P/ S% O* C+ }! G
  J  }7 }2 y* k2 q: |% I& O《因无问有   得理安心》+ [8 q# s. @: N% a$ w* ]& M

: T) v( G- L8 G ——读文怀沙《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》$ \. Z, E) s8 [7 B. x4 L
% ]; F: g* u- i0 Z& F- G- f& t4 a" C6 N
                                         
/ |3 k1 v) Z9 p
6 @4 l$ M( N& w- c+ {                 ---崔自默
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+ P, u4 ]# q. \6 d& r
1 V" T1 ^: |0 s/ `这个世界上的很多事情想不清楚、说不清楚,可又不得不想、不得不说,这真是很无奈。
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读到文怀沙翁的《神州有女耀高丘:献给林北丽的悼词》,我想了很多,随后又不知怎么说出来。. x* ]8 r: l5 K  \; j& |
# n& X+ {  f0 B1 C# C+ ^
既想、既说,总要用言语,而言语的能量虽然巨大,但又那么无力;因为,言不尽意,言语只是一些概念,不能完全回答实际问题,也不能真正解决实际问题。8 p, U" U( ]7 u: j8 _) N+ R. |

& f% R. y& L% e& ]( E, ~* o人类的问题,最重大的莫过于两个:生和死;至于其他事物,都不能与之相提并论。——文怀沙翁这篇悼词所追问的,确正是这两个最重大概念。3 G: L2 d- z6 z$ ]' a% E% s

  V, ?# ^0 W8 |, G  w概念,是对自然存在的描绘与定义,因为主观所以不能客观。什么是生?什么是死?我们似乎已经共同认可了的这两个概念,就真的那么没有疑义、完全合理了么?不见得。实际上,我们被这两个莫名其妙的名词概念弄得神魂颠倒,痛苦不堪,这无疑可悲之极。) j& m: g3 M: {4 ]& V
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文怀沙翁以哲人的睿智,首先来解析生与死:“生,来自‘偶然’,死,来自‘必然’;‘偶然’是有限,‘必然’是无限。”——把生死与有无比并,可谓高明。
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哲学家、宗教家、文学家、艺术家……这些名号都不足以描绘文怀沙翁思想与言语的特征,那是一个全息的体系,里面不知融通涵盖了多少内容。
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有无相生、方生方死,但无论如何,从我们现实的角度观察,由无而生有易,由有而化无难。生命的开始是偶然,既成事实之后,接下来的过程和环节,便是一个接着一个的不容易。人虽然都知道生死有命,但总是患得患失,恍惚迷茫,不能摆脱间间小知而走进闲闲大智,这或许是为情所困而难以理解与解脱吧。% @! j2 Q$ |+ _" q5 G

. n3 Z7 Q% C. T从理想与现实的夹缝之间走过来,高唱一曲浪漫的悲歌——文怀沙翁给好友林北丽的悼词,竟然那么轻松自在地把重大的事情娓娓道来。什么生与死,我们不都是匆匆的过客么?相对于无际涯的一往无前的时间和空间而言,我们所能占有的有限的时间和空间又能算得了什么呢?“一滴水如想不干涸,最好的办法是滴入海洋。”——文翁语重心长,拨开迷雾,启发我们去揣摩和想象另一段落的更为无限的值得敬畏的时空,不亦快哉!6 J( E( U+ o+ n8 I: c- _- ~7 {
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人,毕竟还是肉身俗物,真能做到不以情为情、化情为物,出有限而入无限,一定需要非凡的力量。知易而行难,做到知行合一,心无挂碍,远离颠倒梦想,一般人只能停留在口头上,或者做思想上的简单运动,这也无可奈何。
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我崇拜文怀沙翁的明理而旷达,他真的是那么的实在、自在,践行见证了他自己的卓然伟智。
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! j. ?5 ?0 _1 j5 U  B                                                           2006-10-20于柷敔堂
理袁律师事务所
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发表于 2007-4-5 12:59 | 显示全部楼层
发人深省的好文章!
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