第30章 什么样的基督徒才是好基督徒？以袁立等人为例 ABC

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. ]6 E+ D: @# d. a* g# W. u+ x4 C2 x第30章 什么样的基督徒才是好基督徒？以袁立等人为例
        有人曾问我这个问题：什么样的基督徒才是好基督？
; _9 G9 ~/ s% V# I0 L: X+ ^        很好的问题，我当时脱口而出：约伯！但是后来觉得应该加上几个人做榜样，学做他们！我在这里举的例子都是高标准。现实生活中，那些能够在教会受伤后，离开教会还是能在家独自信主的就已经很好了。这种人已经从心理上切断了与牧师和教会的脐带联系，他们已经长大了。人格独立，思想成熟！对牧师的教导和教会的身份认同已经没有了心理需求，靠着一本圣经，独自慢慢领悟，吸收营养，就能走出伤痛，身强体壮。然后再回归教会，帮助弟兄姐妹成长。这样的人，才是基督精兵！
/ _" ~- C4 I, v, K% U, A, p) B        我不是说非得离开教会才能成长。但是能脱离父母独自生活得很好，自立自强，才是长大了吧。
8 x  B' `2 P6 }9 g        A 约伯
        B 亚伯拉罕+罗德
        C 说个接地气的，电影明星袁立
        D 大科学家式的基督徒
' p& L4 ^6 S; m' e        E 向“温州好人”李国色学习吃亏，做他那样善良的人
        F 仗义执言的涂磊和见义勇为的任家忠

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        A 约伯
2 f! j( ^% l7 h% r4 N        人类会繁衍，圣经会被写出来指导人类，其根源还在于：耶和华神要借助于人类来击败撒旦！
        不是神不能赢撒旦，撒旦是耶和华神的逆子，老跟神作对。神没有直接消灭了撒旦，而是陪着撒旦争输赢。只不过他俩争输赢的道具，就是人类！在人类社会选择出各自的代理人，让代理人去打个你死我活！甚至会看看生命攸关时，会不会叛变耶和华神！
. P) F# F+ x" X) a( \. W8 U6 S  j% i        约伯记就是在这种情况下发生的！核心就只有前面2章，后面都是烟幕弹，不用看。
2 ^% s6 e$ U2 ^  E7 z        这就是我为啥特别反感用利益诱惑人信主！因为世间权柄和荣华富贵都归撒旦管辖，偏偏人们都好这一口！有人对我说神保守他一年挣10万，那我就问他：“当佛祖一年给你20万，你是不是要叛教信佛？”
约伯记，考察的就是这个：当荣华富贵被夺，子女家产丧尽，身体腐烂濒死时，你是否还是会坚持信神爱神不动摇？约伯是铁男人，顶住撒旦的残暴打击，坚持了信仰。
        但是绝大多数人都受不了：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为！”
& w; R- N- J+ c4 ~        神要寻找的就是这种义人，这种人才是基督徒的榜样！所以教会里拿神的祝福利诱人信主是错的离谱！去年听到福音堂牧师讲道说圣经是“一本万利”，我特别惊讶。他胡扯八道什么？圣经怎么成了谋利工具呢？借着圣经，一年能拿到几万块利润的只有牧师，信徒们因为信耶稣，每年捐给教会的钱比花给老婆孩子的还多吗？
        人一旦为了发财得利而信主，也会因为失利受祸而背弃神，除了约伯！人人因该向约伯学习！
' C- R2 D7 F4 g: a5 X6 H( E/ V6 |        信耶稣是为了“义”，绝对不能是为了“利”, 能拎清楚吗？

1 O6 E1 L7 `3 s8 X4 i        B 亚伯拉罕+罗德
        这叔侄俩，品行接近，亚伯拉罕更优秀，神给他写传立说，就是要我们学习他。
        他俩的最大意义，还是率先通过了“审判”！所多玛审判是审判的标准模式。怎么通过审判，从审判中活下来，在【第17 章 《圣经》解密---审判的真谛】里面有详细的论述，自己去看吧。
0 s3 o& _3 b$ j- ]# m# ?7 ], `! |8 ?        耶稣说的“万民受审判”时，那些可以承受神国的人就出自他俩面对天使的经历。“因为我饿了，你们给我吃。渴了，你们给我喝。我作客旅，你们留我住。”
        特别有人性，也特别简单，可就是都不愿学习他俩！我见过大多数的基督徒，都是对牧师好吃好喝伺候。牧师有困难，立刻出钱出力，那马屁不是在拍，是在跪舔！但是对教会里那些一看就知道处于社会底层的穷困基督徒，压根就不会理睬，任其自生自灭。他们很难被请吃饭，困难时说了没用，没人理会！
) r2 A4 @' s9 ]7 T# m; b        这些事，我都经历过。也看在眼里，不作声！审判时，只要把穷人眼里看到的受歧视的画面播放出来就行！
( Z! ^; a  _/ J: s        【路加福音 16:19又有一个乞丐，名叫拉撒路，满身是疮，被人放在财主门口， 21 想得财主桌子上掉下来的零碎充饥；并且有狗来舔他的疮。 22 后来乞丐死了，被天使送到亚伯拉罕的怀里。】
        耶稣讲的这个故事，特别突兀，他是怎么知道的？
" ~) C/ w! j3 g, m+ f( U        亚伯拉罕跟耶稣隔着2000年，财主是亚伯拉罕的子孙，这个时间上的第四维度怎么跨越？财主在阴间，亚伯拉罕在天堂，这都是在灵界的两极，这个第六维度怎么跨越？耶稣是真神啊，把这一切都超时空整合了！
* Q. S0 s. A3 M9 P' T" [  Z        这个财主其实真的好心啊，现实世界里，乞丐咋能躺在财主门口呢？晦气吗？他还能靠桌子掉下来得零碎充饥，这财主露下来的零碎得有一碗饭啊？这财主真好心啊！
        但是更奇葩的是，这个拉撒路能“被天使送到亚伯拉罕的怀里“，凭什么天使会挑中他？这个”被天使送到“的说法，掩盖了这个拉撒路应该自己就是”天使“的隐晦说法吧。
' K) L8 F1 z$ w" M$ x- ]" ]% s        我怎么劝你们都不过分！别瞧不起乞丐，出门准备点零钱，该给的千万别省啊！

5 h8 y2 A; ?. K' V' U" \2 z        C 说个接地气的，电影明星袁立
        最开始留意到袁立，是她被采访时问道：最想见到的人是谁？她不加思索：“天使”
        我那时候信主没几年，第一次发现还有人信天使。我那时却不信，也不知道后面的事。但是等我成为天使后，一下子就想起了她。感慨之下，天使其实就是普通人，从她身边擦肩而过时，她也不知道。
        但是，后来发现她做的尘肺病公益，加分不少，很善良的一个人。但是她真正强大的是，她对名利的态度，这个要学。
        一次，制片人让袁立陪村长吃饭，说吃完就能早点拍她的戏，袁立心想你把我当什么了，便当场拒绝。制片人威胁道：“你要是不去，休想拿到片酬。”袁立回怼道：“不给就不给，钱我不要了。”说完，戏也没拍头也不回的就走了。
! l, I! p. k. N. }9 Q0 t        她这个故事，才是一个合格基督徒应有的品质：贫贱不能移，威武不能屈！
        倒不是她本身有家产资格说这个话， 是因为她骨子里有骨气。只有傲骨能硬杠撒旦！
        不要去学保罗和门徒，那些弯弯绕绕的化骨绵掌，能化掉你的骨气，这样教会霸凌时你就不会反抗。但是，容忍欺凌的真正恶果是，你会对别人被欺负的事也忍气吞声，不敢说“不“！不敢抵制，没有仗义执言，也就失去“见义勇为“的勇气，结果给自己引来”所多玛审判“式的杀身之祸！
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