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《呐喊》第1章 人间温情:既然人都会死,为什么还要努力地活着?

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发表于 2025-6-1 07:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 yan3514 于 2025-6-1 07:25 编辑
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神人证道集下:求圆满-我在基督教会扫黑除恶的宣教人生- 上 :《呐喊》4 k: [+ y, M# d9 ?

) \6 Z3 a& P0 T; _第一章 人间温情:既然人都会死,为什么还要努力地活着?
4 y+ f1 T: r4 ?6 f3 i8 t+ s        很多人都思考过一个问题,那就是——既然人都会死,那为什么还要努力地活着?如果说谈论死亡,太过沉重,我们可以换一种提问方式:很多事儿你明知道无法成功,为什么还要努力坚持?
7 V. ]. Z/ r8 m8 _+ U        这个问题,很多人的回答几乎都是“不让自己留下遗憾”。比如一件事情的结果是失败,但失败以后,我们还能安慰自己:毕竟我曾努力尝试。这当然很正确,但并不是明知失败还要努力的真正意义所在,古人有句话,叫“虽千万人吾往矣”,之所以会有明知不可为而为之的事,是因为我们的态度决定了生命的价值。) ^- S" q9 i5 K% }( g9 P: `8 m
        春秋战国时期的墨子,以兼爱非攻的理念闻名于世,有一次,他遇到一个反对墨家学说的人,这个人叫巫马子。巫马子提出了这样一个问题,他问墨子:你到处宣扬你的兼爱和非攻,奔波劳累不辞辛苦,但这个世界并没有因此发生任何改变;而我什么也不做,这个世界也没有因此变得更坏!所以你和我又有什么区别呢?5 p, d2 P6 w( h2 H' l- u
        巫马子的这个问题,很有代表性。因为当时有很多人都不理解墨子,明知道这样做改变不了世界,但墨子还是努力坚持。那么墨子这样做的价值和意义,到底在哪里?
4 j8 T8 X  R' h" h# J  R8 D        现实生活中也经常有这样的现象,比如说一件事情,有人拼命努力,也有人袖手旁观,那么袖手旁观什么也不做的人,可能并不是因为他懒,而是因为他早就看到结果要失败,所以干脆什么也不做,反正做了也是白做。在很多人看来,既然结果一定失败,那么做跟不做根本就没有什么区别。这其实就是巫马子向墨子提出的问题。那么墨子,是怎么回答的呢?墨子的回答震撼人心!5 w  s4 R% i8 Z" h' L
        他举了一个具体的案例,比方说现在有栋房子着火,火势很大,有人拼命救火,有人冷眼旁观,当这栋房子被烧掉之后,你觉得救火的人跟不救的人,有什么区别?
9 {5 C3 @. D* n& M; n% V- _& {        大家如果站在结果的立场来看,救与不救好像没什么不一样,但如果这个房子的主人是你,你会有什么感受?当你看到大家都在拼命救火,你的心一定很温暖,你会觉得这个世界很美好,充满希望;但如果别人都是来看热闹,袖手旁观,你会感到很绝望,觉得世界简直太冰冷,一切毫无意义。那么这个时候我们就可以看到,救与不救,虽然结果一样,但这两种人的态度给世界带来了完全不同的意义。
# y& B. m/ t0 w$ ~: x: t        明知不可为而为,温暖了别人,也温暖了自己,并且让一切都充满了美好的希望,而没有这种态度的冷眼旁观者,既让身边的人感到冰冷心寒,也让自己丧失了追求美好和未来的力量。
* o7 }! c5 t! j/ Y$ O; H( _        尽管很多事的结果注定要失败,但努力与不努力,他们两者的意义完全不同,所以我们说态度决定一切!没有态度的人,只是行尸走肉,尽管他同样活在这个世界,却完全体会不到这个世界的美好与希望。
2 n- ~6 m9 {3 V# f        人固有一死,但有态度的人生和什么也不做等死的人生,他们的质量天差地别。态度,就是人生的意义,态度就是人生的价值!怎样把余生过好?其实,就取决于你的——态度!
/ t4 C" O* f7 D( a& R        原文:巫马子①谓墨子曰:“子兼爱天下②,未云利也;我不爱天下,未云贼③也。功④皆未至,子何独自是而非我哉?”墨子曰:“今有燎⑤于此,一人奉⑥水将灌之,一人掺⑦火将益⑧之。功皆未至,子何贵于二人?”巫马子曰:“我是彼⑨奉水者之意,而非夫掺火者之意。”墨子曰:“吾亦是吾意,而非子之意也。”
& a5 R( Y( g& N8 h- r$ ]% z- e        译文:巫马子对墨子说:“您主张兼爱天下,但未能做到对天下人都有利;我不爱天下的人,也没有什么害处。都没有产生什么效果,您怎么只肯定你自己而否定我呢?”墨子说:“现在这里失火了,一个人捧着水想要浇灭它;一个人举着火要使它烧得更大。都还没有产生后果,您赞同这两人中的哪一个呢?”巫马子说:“我赞同那个端水者的想法,而不同意举火人的想法。”墨子说:“我也是主张我的理念,而不赞成您的理念。”
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. }6 C9 |0 t7 p& d        鲍鹏山老师的讲解:一栋房子着火了,有的人给你桶水去旧,有的人站在一边袖手旁观,最终救的人也没把火给浇灭,房子还是烧了。你觉得这个拎着水桶去救火的人和这一个袖手旁观的人一样吗?; _% C9 @& b; X2 Q1 E" O+ d/ a0 S
        如果你要觉得一样,假如这个房子就是你的,你觉得一样吗?我自己的房子着了火,我的邻居们突然拎着水来帮我,就虽然这个火没就灭,我心里是温暖的。我的房子着了火了,邻居们都在旁边袖手旁观,你心也就冷了9 \- Z- A& X0 H, [
        所以我们为什么需要有一个态度呢?这个态度并不是一定能够把这个事情做成这个态度,给这个世界一个希望,因为有了这个态度,这个世界就有了温度,态度没有了,世界温度都没有了,没有温度,这个世界啥都没了。所以我们从逻辑上讲,你也知道一件事情最终没有成功。你没有付出努力的“不成功”和付出努力以后的“不成功”看起来都是“不成功”。写成文字都是三个字,但这三个字它质量是不一样的,因为过程已经积淀在结果之中。努力以后都不成功,这个不成功,它是有温度的态度,就是你自己人生的生机。就像温度是天地的升级一样它哪怕是死灰,它也会复燃。  Y6 ^; H# }3 s0 H* U3 F3 y- W% u

6 @5 ^% A- _% T; O; H% o8 Y3 t0 K        我就因为看到了了鲍鹏山老师的这段讲解,深受感动,开始写作【神人证道集下:求圆满-我在基督教会扫黑除恶的宣教人生】。基督教会的黑恶积习难改,我是知其不可而为之。【神人证道集上:天使传奇】一直有人看,也有人给我正向的反馈和鼓励,证实我的写作是有益的。只是三年的写作特别耗费心神,我歇息了2个月还是不能康复。我已经51岁了,大脑和身体机能都在退化,等我老了就写不动了,我只能趁早完成【神人证道集】。预计《圣经新解》将以视频制作的方式将整本《圣经》讲解一遍,这将是我身为耶和华的使者留给这个世界最大的贡献。做完我这一切我就真老了,也该隐退了。0 U+ k* i( F$ z/ \" v( j
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