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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 ' f7 ]" t% A4 e, ]' E' U
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。' o0 ?/ a9 N( O/ n
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。1 z- C1 ^: u; Q, W
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则. h7 t/ n5 \3 U d) M
荣耀的源头是神
& l3 X7 L/ m, a, t! Z/ d创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
4 H. R$ z$ k4 H8 V( y神明确声明祂不将荣耀给别人
/ G4 [. D8 j, T0 X$ R/ N“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
! B( o& |7 Z3 J; }) x3 D人的责任是反射而非占有
* }6 V3 @- B& G# z) ~/ K我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
7 y2 r. t& Q# T! o* O1 l6 t二、偷窃神荣耀的几种方式- l. F, G L4 v( v m0 V; R# i
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好% d4 h) ~, @! G9 _+ F2 e4 j
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神, s" z% L8 w* t& F9 ?
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神' H1 x( T. |% o1 J4 |
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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三、几个鲜明例子
& e4 D: j9 n4 |5 A" Z希律王的骄傲(徒12:21-23)
! k+ Z$ ]; F% v- t他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。/ ^( z3 u! L. g- Y1 g
摩西击打磐石(民数记20:10-12)
[- E" L8 G" P/ i1 W$ B7 R3 o% F" ]. _摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
1 ~+ D5 A+ s% P( m7 M尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
; O! y i3 }' m! E) [' j" f; X0 r他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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) D2 o: m: d% C四、如何避免偷窃神的荣耀3 g7 F* q7 I9 e5 y0 }' @
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”$ V5 x, t% A& M+ l5 f. U. |8 X9 h9 v
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
; U% ]% w, p* o, a5 t$ q心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。; z" d4 }. X7 E0 }5 B0 \) f% `
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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