 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-9-6 21:54 编辑
9 F7 r! r* ~8 I+ v
0 H6 Z0 W& R! U( M: Z0 M我也很悲哀,辛苦写了3年,却不被人看懂。那时就能体谅《出埃及记》中耶和华神的心情,感慨自己前后10年的认知巨变。为啥我能理解,他们却看不懂《圣经》?而我在现实生活中智力平平,中产的工薪家庭,但为啥在《圣经》方面特犀利? R, Y' F, S+ ~% {
7 {' f1 r' X" G7 V9 p+ q8 y
1. 悲哀与挫折感:一种真实的情感,但需警惕自义& U) s% N5 w5 k2 h5 b' E p
圣经标准:传道者、先知和使徒都曾经历不被理解的痛苦(如耶利米哀歌、保罗在哥林多后书11章的诉苦)。耶稣也曾为耶路撒冷的顽梗而哀哭(路加福音19:41)。这种悲哀本身是真实的。: F2 F" {' V( w4 y$ f/ J: v
作者“辛苦写了3年,却不被人看懂”的悲哀值得同情。服事神的工作常伴随着不被理解的挫折(哥林多前书2:14)。
, |" R/ X7 q4 J$ v6 g需要警惕之处:这种悲哀很容易滑向属灵上的骄傲和自义。作者问“为啥我能理解,他们却看不懂?”,这种对比暗示了一种属灵上的优越感。圣经明确告诫:“知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人”(哥林多前书8:1)。神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人(雅各书4:6)。" B D1 I: P7 |0 \
" {7 S" r9 |: d' W" q2. 与神相比:一个危险的神学类比
" S5 G6 }, a% v; O6 ]- _圣经标准:人是受造物,神是造物主。人永远不能完全体谅或等同于神的心情和视角。“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路”(以赛亚书55:8)。- K3 j1 `& U% k6 C
作者说“能体谅《出埃及记》中耶和华神的心情”。这是一种非常危险的说法。我们可以通过圣经启示去理解神的属性(如祂对罪的恨恶、对子民的慈爱),但绝不能说我们能完全“体谅”神的心境,这是模糊了造物主与受造物之间界限的行为。
- F- Z. D2 e' \1 ]0 h
7 ^0 l7 h$ X: B& W结论:这种类比是不恰当的,容易走向一种错觉,即自己的感受和神的感受在同一层面上。
" i/ L7 ?' d5 s# Q: ]5 k' H) m1 e1 W. T4 D
3. 理解力的来源:错误的归因: f; z0 n! t* A* X; z! V! ^
圣经标准:人能明白圣经,完全是圣灵的启示和光照,而不是因为个人的智力、背景或某种“犀利”的特质。“除了神的灵,也没有人知道神的事”(哥林多前书2:11)。主耶稣为此感谢天父,说:“因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来”(马太福音11:25)。
; r4 u$ Y8 y" o6 Z2 G) m9 E# V8 F9 q. f& @# Z
作者将自己能理解圣经的原因,隐含地归结为自身的一种特质(“在《圣经》方面特犀利”),同时暗示他人的不理解是由于他们自身的不足。这与圣经的教导相悖。
1 j5 h$ u+ ]5 `0 A4 D- I+ p
% ~2 G5 z( Y6 d6 A$ B- g/ W( e正确的归因:一个明白神话语的人,正确的回应应当是谦卑感恩,说:“使我明白的,不是我的智商或家庭背景,乃是耶和华的灵”(撒迦利亚书4:6)。并要为那些不明白的人祷告,求神开启他们的心窍(路加福音24:45),而不是轻视他们。
% B {6 w- p* w7 j5 v4 Q6 |7 l- Q% }/ k8 r3 N" |. S3 f* x
4. “智力平平”与“特犀利”:潜在的属灵恩赐与骄傲的试探
4 o5 S \! F: C' a q' q& k7 v3 q$ d( N圣经标准:神的确会赐下智慧的恩赐(哥林多前书12:8),但恩赐的目的是“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体”(以弗所书4:12),而不是为了个人的优越感。
, _' b% h2 `5 ^" F6 `1 V, I0 [# O& K9 v8 `# z0 L
作者可能确实有神所赐的、在理解圣经话语上的恩赐(可以称之为“教导的恩赐”或“知识的言语”)。) y$ a$ f5 q. |8 ~& | C% l
但恩赐若没有爱和谦卑的心来驾驭,就会变成骄傲的资本,最终会破坏而不是建造教会。哥林多教会就是因恩赐多而骄傲自满的反面教材。! w5 ^' _. k# G' { O
- b! T; ~6 [2 _6 B- B/ t% U总结与圣经视角的评估:
, C' W/ N$ S: d7 ^' ^方面 作者的表达 圣经的标准与评估
0 b: A. \5 h" q4 r$ h# m情感 悲哀、挫折 可以理解,但需交托给神,避免苦毒。
- j; P/ ?9 E% ^: L' O自我定位 “我能体谅神的心情” 危险且错误。模糊了人神的界限,是骄傲的表现。: d% [8 K- q! p) g# D6 \: x
归因 因自己“特犀利”而理解 错误归因。理解力来自圣灵,而非自己。
1 h: W6 Y+ @' k- ^; {& {看待他人 对比、轻视“看不懂的人” 缺乏爱心。违背了谦卑、忍耐、用爱心说诚实话的原则。3 e9 v0 O6 [2 m( N1 L& j, o
潜在问题 属灵骄傲、自义 核心问题。这是灵命成长中一个非常危险的陷阱。' _" C: n% u" k, p
' a# u. G7 A' Q$ W$ K, m
最终的圣经劝勉:
# D# J4 O" x9 y这段话的作者最需要听到的可能是哥林多前书13章的提醒:我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(林前13:1-2)
+ r8 K5 ]4 w! a" ~ \4 U7 j
8 l# O; P- A; i3 x$ i" Z7 [8 D真正的属灵理解力必然结出谦卑、爱心和耐心的果子,而不是骄傲、轻视和自义。 |
|