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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。/ ^7 k' p! R0 T" e" E$ n! c
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牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。- v' y, i3 [# C# Q) Y2 M( e( W
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一、圣经确实承认属灵争战的存在0 T) U. L3 p; ]2 ^* c, ^# _
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
- `8 F5 A& X1 G& }例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。/ v( D0 H& v( P6 m
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。* @' R3 h; g( B2 ?# Z% I
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。) }' W7 j' o! O U0 w3 f/ Y
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二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责; n. S/ U' h( T! g, I4 T& @6 S! K
圣经给牧者最清楚的托付是:
, D7 V- O7 i5 z' z; W \2 i传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
( z0 G8 r1 x* Z/ @新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。% V9 U9 M7 k: I3 b) U8 n5 ]
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。; R; D* Q7 |% O6 E$ ~& I# x
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。6 C- D8 U- a# g
三、什么时候牧师可以参与?
4 i- e; M# V% _8 s) M& o7 c; ^# u! c通常有几个前提:
]% f. j' x7 \① 先排除心理或身体原因+ |9 H& g, B* O+ c+ X
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。9 H, }$ v& g8 E
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
, x+ t0 D: i8 ?) _+ M: e2 _. Y② 必须以祷告为中心,而不是仪式。3 V5 r9 V+ Z6 n1 ]# p; A- R
圣经没有复杂仪式。
" k, _( m" h x不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。% H9 ~3 z8 j- b* _
而是:祷告;奉主名;倚靠神。" V; W; {) ]4 F) ]9 {: B+ R# Z
重点不是人有能力。
" L) L2 x0 K8 X. C/ l) v③ 必须有教会监督
# i- w) Z% p. z2 E# t; e- |成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。* D5 v" E; K) c! m# O
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
; L/ a, Q1 F+ T+ `: @" X四、什么时候要非常警惕?8 V3 n* G' Q4 t; z
如果出现以下情况,要小心:
" e7 \4 n, Y |' _7 d9 ^1 e: h* M动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。% v8 h0 z/ @0 [; p& p
这些往往已经偏离牧养。, @) G: H7 C, i9 |5 D0 s0 G1 ]
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五、真正重要的一点(很多人忽略)
% Y! T$ E# R$ R" q新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。: o0 h3 ~) M2 Z" i; x
而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。9 Y0 E8 A8 ~& v" M% b
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。: N @% B: l; O/ o4 g
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。! d& q. |* _9 P
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六、一个成熟的总结2 O# A9 Q; j* o; \' @& a
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
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真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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