 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。
' o; q; s+ R4 f9 c$ Z& t! E, c \" E% y: T) ?
牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
( V ^, A9 i1 A
. I* A1 z5 U: G. Q一、圣经确实承认属灵争战的存在: K# f# N* G5 |3 ~- V# g5 G
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
4 l t9 J) J- s例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。6 f6 W8 w0 d- W. |' b
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
6 o/ q8 B4 `+ z所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
$ m8 ~3 ?, V9 T
- a& l2 s _ ^5 I- T0 X4 }二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
$ y8 |; n6 u* i' U ]% E圣经给牧者最清楚的托付是:
" J' x9 h0 ~; ^- Z传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。! \* j8 q i7 [ ]% U
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
( f: A+ U3 H, ~- J反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。7 ^; @) G- t- Q+ X! r
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
6 I- k B5 L5 P0 Y三、什么时候牧师可以参与?( d. l$ b" u; V- _
通常有几个前提:
. }. J" U# ]5 U' F3 S [① 先排除心理或身体原因
, V( y4 Y+ D$ J, ^* O很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。2 Q- @8 B3 \, e& [( C t
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。7 x# J7 B4 | ?
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。5 X& C+ y9 G$ |2 S- \
圣经没有复杂仪式。7 M$ H) S& C/ J2 J/ p! H& Z
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。$ y4 e) R4 s$ j$ S# K8 c& M
而是:祷告;奉主名;倚靠神。" w$ e" k4 i: |4 }
重点不是人有能力。
. Y2 G+ Y6 I1 L, m/ d. a: V③ 必须有教会监督* `$ x1 y4 v9 F B% }
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
$ a" M" [1 h) j/ _- M而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
# a. N- \) b% r- L四、什么时候要非常警惕?
; `: d( Q7 E( @5 ~5 Q1 _) B u9 u" ^/ l如果出现以下情况,要小心:
. U3 w& G2 [* c9 l6 n4 r+ v动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。
7 X' x# ]5 A! n7 C( L! C1 P, d这些往往已经偏离牧养。/ ? i8 [7 x W+ p( l B/ G9 m5 o$ G
% r+ w& C2 r& Z l! ?: C' q五、真正重要的一点(很多人忽略): h; {3 Z3 N' G
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
8 G0 F$ x K+ q) w0 _而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。2 V q8 p' y( h& C9 ^) D: M
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。
& u( g7 {! Q8 Y6 g& h+ ]3 A神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。" P m+ H' T" F$ Z; B* h. I! J% y8 _
8 D% V$ m3 C7 i* \0 W1 y六、一个成熟的总结
7 v, ]$ O) P5 k可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
* y" G7 X3 y+ i, [0 |7 G$ y
, z, I! O% v& `$ G- J- l真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
|