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这是一个在教会历史中反复出现、却常常不容易公开讲透的问题。
" w8 u$ X# ?( s$ l不是说:神迹一定不好。
: `& S& i1 s3 U( z6 i% K而是:当“神迹与经历”成为中心时,属灵风险就会明显升高。
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4 d) S& B& h& t% b9 I8 g, |7 H/ D一、当“经历”代替了真理
1 H Z7 D) X: o' g* d9 p: R3 W4 C真正的信仰根基,是神已经启示的话语——圣经。" n+ P# V# J) I/ S/ p* J" ]
健康的教会会问:圣经怎么说?是否符合整本圣经的教导?( `1 j; `2 R( A' b
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但有些地方慢慢变成:谁经历多,谁属灵;谁说“神告诉我”,谁有权威。$ s6 b: [4 e: |3 m
1 c9 E, k' Z6 ~: }# v* d3 ?结果就是: 经验高于真理。而经验是无法被检验的。这时教会就容易失去方向。# h; a' x8 P) a3 {2 {
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二、神迹容易吸引“错误的动机”
3 y! D9 p1 _5 B% P) S神迹非常吸引人。4 w2 T r5 q7 r }
很多人来,不是因为悔改或认识神,而是:想解决问题;想得医治;想成功;想翻转命运。
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如果一个聚会主要靠:医病;预言;特别经历;吸引人。
9 K3 ^$ G0 W8 E+ U) r( Y那么:人可能是在寻找“好处”,不是寻找神。甚至在福音书中,许多人也是因为神迹跟随 耶稣基督,却并没有真正相信祂。
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三、神迹越多,“权力集中”的诱惑越大. ]9 ?8 |/ f3 J% e; Q) W7 ~
这是历史上非常现实的问题。
" @. G3 U) T9 U) p4 y当某个人被认为:“特别有恩膏”;“只有他能听见神”;“只有他能医病赶鬼”。那么自然会形成:7 U7 k5 [$ C: ^( P5 B1 O* z+ K5 @/ z: m
质疑减少;权力集中;会众依赖个人。* [) g( r* b$ v# m( U
一旦缺乏监督,就容易出现:0 U o) l: B0 w7 {% a; a
属灵操控;- p8 \$ k0 g+ m) G7 a
滥用权威;1 n5 g$ [; J1 g9 `9 P2 s
财务或道德问题。2 l, q, N$ S/ t( b2 E+ r4 m( j
很多教会危机,都是这样开始的。; ^: R# P6 I# W' u6 h0 e, ?; X
, s- S* q9 H$ F1 }四、情绪高涨容易被误认成“圣灵工作”$ x$ b0 E4 L1 i9 e4 g( s
热闹的聚会:音乐强烈;气氛感染;集体情绪上升。
* ^: r2 g0 C0 K. k3 R0 c人在群体中,很容易产生:
/ K% j+ m! U& A9 ^1 @* R; B" ], E哭泣;激动;身体反应。
$ d0 }: k6 w8 g" W但问题是:情绪 ≠ 圣灵。" c% I3 M& d6 [+ p
真正来自神的工作,往往带来:
% S/ B- ?! k- X& a9 Z X3 d悔改;谦卑;圣洁;长久生命改变。
, ]' A3 n F8 J L而不是短暂兴奋。
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五、容易忽略“十字架的道路”* G5 Z% r3 k$ y% v( A4 Q1 w
新约后期越来越强调:0 `- y- w" \$ b1 ~
忍耐;受苦;忠心;真理。4 v$ P5 e' @7 o" E) H8 o
因为信仰的中心不是能力,而是十字架。
$ H6 |1 `+ z& a如果一个地方只讲:4 v# {0 D! f8 x/ p# L/ X) z
得胜;神迹;成功;翻转。
: i- t) j' j. h# Z' S7 v却很少讲:对付罪;舍己;顺服。
( Y2 P; Z' a6 y( v2 t8 O0 J7 Z那就容易变成“属灵成功学”。
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六、真正成熟的属灵记号是什么?; _3 ^& L: \( j, H; n
成熟教会通常有这些特征:0 F/ z0 A0 t; \
更多读经,而不是更多“秘密启示”;7 e E, X7 }; N" ~, ]# r' C+ t
更多悔改,而不是更多炫耀经历;
3 `& l* P( v1 u更多服事,而不是更多个人明星。
/ [$ }' |, a& W5 m) N/ N0 r真正来自神的工作,很多时候反而是:/ f6 l {- \, g+ {+ r# I
安静、扎根、长期改变。( F1 O0 d6 q- @; ~7 w
: Q9 W+ P3 x2 H/ C) I; H Z9 S七、一个很多老牧者的经验总结! k4 i* u: q, n; Q2 X8 \
他们常说一句话: L# U5 b+ U; |% b. [6 U% M# o
神迹可以吸引人群,但只有真理才能建立生命。
2 y: h6 E! P$ V N5 L4 Q热闹不等于复兴。人数不等于成熟。
- s/ F; j1 _- t! A& _$ n声音最大的不一定最接近神。 |
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